[ ص: 497 ] الرابع عشر [1]  : إن [2] حصر الصفات في ثمانية  ، وإن كان يقوله [3]  : بعض المثبتين [ من الأشعرية ونحوهم ، فالصواب عند جماهير المثبتة ] [4] وأئمة الأشعرية أن الصفات لا تنحصر في ثمانية  ، بل ولا يحصرها العباد في عدد ، وحينئذ فنقل الناقل عنهم : أنه تاسع تسعة باطل ، لو كان هذا مما يقال . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					