[ ص: 497 ] الرابع عشر [1] : إن [2] حصر الصفات في ثمانية ، وإن كان يقوله [3] : بعض المثبتين [ من الأشعرية ونحوهم ، فالصواب عند جماهير المثبتة ] [4] وأئمة الأشعرية أن الصفات لا تنحصر في ثمانية ، بل ولا يحصرها العباد في عدد ، وحينئذ فنقل الناقل عنهم : أنه تاسع تسعة باطل ، لو كان هذا مما يقال .


