إسلام ويب - منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية - الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع - الرد على سائر أقسام كلام ابن المطهر في الوجه الأول - عرض ابن المطهر لمقالة الحشوية والمشبهة ورد ابن تيمية من وجوه- الجزء رقم2

الوجه الثاني : أن يقال : هذه المقالات التي نقلها لا تعرف عن أحد من المعروفين بمذهب [ أهل ] ^[1] السنة والجماعة : [ لا ] ^[2] من أئمة ^[3] [ ص: 517 ] أصحاب أبي حنيفة ولا مالك ولا الشافعي ولا أحمد بن حنبل : لا من أهل الحديث ولا من أهل الرأي ، فلا يعرف في هؤلاء ^[4] من قال : إن الله جسم طويل عريض عميق ، وأنه يجوز عليه المصافحة ، وأن الصالحين من المسلمين ^[5] يعاينونه في الدنيا ^[6] ، فإن ^[7] كان مقصوده بجماعة الحشوية والمشبهة بعض هؤلاء فهو ^[8] كذب ظاهر عليهم ، وهذه كتب هذه الطوائف ، ورجالهم الأحياء والأموات لا يعرف عن ^[9] أحد منهم شيء من ذلك ، بل أئمة هؤلاء الطوائف المعروفون بالعلم فيهم متفقون على أن الله لا يرى في الدنيا بالعيون وإنما يرى في الآخرة ، كما ثبت في الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " واعلموا أن أحدا منكم لن يرى ربه حتى يموت " ^[10] " . .

والمذهب الشائع الظاهر فيهم مذهب أهل السنة والجماعة : أن الله [ ص: 518 ] تعالى يرى في الآخرة بالأبصار ، ومن أنكر ذلك كان مبتدعا عندهم ، وإن كان في المنتسبين إليهم من يقول ذلك فليس هو قول أئمتهم ولا الذين يفتى بقولهم ، ومن أراد أن ينقل مقالة عن طائفة فليسم القائل والناقل ، وإلا فكل أحد يقدر على الكذب ، فقد تبين كذبه فيما نقله عن أهل السنة ، كما تبين أن تلك الأقوال وما هو أشنع منها من ^[11] أقوال سلف ^[12] الإمامية .