الوجه الخامس : أن nindex.php?page=treesubj&link=28811_29651أهل السنة يجزمون بحصول النجاة لأئمتهم  أعظم من جزم الرافضة . وذلك أن أئمتهم بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - هم السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ، وهم جازمون بحصول النجاة لهؤلاء ، فإنهم يشهدون أن العشرة ^[1] . في الجنة ^[2] ، ويشهدون nindex.php?page=hadith&LINKID=653939أن الله قال لأهل بدر : " اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " . ^[3] ، بل يقولون : [ ص: 502 ] إنه " nindex.php?page=hadith&LINKID=666165nindex.php?page=treesubj&link=30433_29388لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة   " ، كما ثبت ذلك في الصحيح ^[4] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ^[5] . فهؤلاء أكثر من ألف وأربعمائة إمام لأهل السنة ، يشهدون ^[6] أنه لا يدخل النار منهم أحد ، وهي شهادة بعلم كما دل على ذلك الكتاب والسنة .

الْوَجْهُ الْخَامِسُ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28811_29651أَهْلَ السُّنَّةِ يَجْزِمُونَ بِحُصُولِ النَّجَاةِ لِأَئِمَّتِهِمْ  أَعْظَمَ مِنْ جَزْمِ الرَّافِضَةِ . وَذَلِكَ أَنَّ أَئِمَّتَهُمْ بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هُمُ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ، وَهُمْ جَازِمُونَ بِحُصُولِ النَّجَاةِ لِهَؤُلَاءِ ، فَإِنَّهُمْ يَشْهَدُونَ أَنَّ الْعَشَرَةَ ^[1] . فِي الْجَنَّةِ ^[2] ، وَيَشْهَدُونَ nindex.php?page=hadith&LINKID=653939أَنَّ اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ بَدْرٍ : " اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ " . ^[3] ، بَلْ يَقُولُونَ : [ ص: 502 ] إِنَّهُ " nindex.php?page=hadith&LINKID=666165nindex.php?page=treesubj&link=30433_29388لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ   " ، كَمَا ثَبَتَ ذَلِكَ فِي الصَّحِيحِ ^[4] عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ^[5] . فَهَؤُلَاءِ أَكْثَرُ مِنْ أَلْفٍ وَأَرْبَعِمِائَةِ إِمَامٍ لِأَهْلِ السُّنَّةِ ، يَشْهَدُونَ ^[6] أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ النَّارَ مِنْهُمْ أَحَدٌ ، وَهِيَ شَهَادَةٌ بِعِلْمٍ كَمَا دَلَّ عَلَى ذَلِكَ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ .