إسلام ويب - منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية - الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع - كلام الرافضي على عصمة الأئمة والرد عليه- الجزء رقم4

الوجه الحادي عشر ^[1] : قوله : " قالت الإمامية فالله يحكم بيننا وبين هؤلاء وهو خير الحاكمين " .

[ ص: 117 ] فيقال للإمامية : إن الله قد حكم بينهم [ في الدنيا ] ^[2] بما أظهره من الدلائل والبينات ، وبما نصر به أهل الحق ^[3] عليكم ، فهم ظاهرون عليكم بالحجة والبيان ، وباليد والسنان ^[4] ، كما أظهر دين نبيه على سائر الأديان .

قال تعالى : ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) [ سورة التوبة : 33 ] وكان من دينه ^[5] قول أهل السنة الذي ^[6] خالفتموهم [ فيه ] ^[7] ، فإنه ظاهر عليكم بالحجة والسنان ^[8] ، كظهور دين محمد - صلى الله عليه وسلم - على سائر الأديان ، ولم يظهر دين محمد - صلى الله عليه وسلم - قط على غيره من الأديان إلا بأهل السنة ، كما ظهر في خلافة أبي بكر ، وعمر ، وعثمان - رضي الله عنهم - ظهورا لم يحصل لشيء من الأديان .

وعلي - رضي الله عنه - مع أنه من الخلفاء الراشدين ، ومن سادات السابقين الأولين ، فلم ^[9] يظهر في خلافته دين الإسلام ، بل وقعت الفتنة بين أهله ، وطمع فيهم عدوهم من [ الكفار و ] النصارى ^[10] والمجوس [ ص: 118 ] بالشام والمشرق . وأما بعد علي فلم يعرف أهل علم ودين ( * ، ولا أهل يد وسيف ، نصر الله بهم الإسلام إلا أهل السنة . وأما الرافضة فإما أن تعاون ^[11] أعداء الإسلام ، وإما أن * ) ^[12] تمسك عن نصر الطائفتين . ولا ريب أن الله تعالى يحكم يوم القيامة بين السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار ، وبين من عاداهم من الأولين والآخرين ، كما يحكم بين المسلمين والكفار ^[13] .