الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
756 - وقال " أبو عبيد " في حديث " عبد الله بن مسعود" [ - رحمه الله - ] : " أنه باع نفاية بيت المال، وكانت زيوفا، وقسيانا بدون وزنها، فذكر ذلك " لعمر" ، [رضي الله عنه] فنهاه، وأمره أن يردها".

قال: حدثناه " هشيم" ، قال: أخبرنا " مجالد" ، عن " الشعبي" ، عن " عبد الله".

قال " الأصمعي": واحد القسيان [درهم] قسي - مخففة السين مشددة الياء - على مثال: شقي.  

قال " الأصمعي": فكأنه إعراب قاشي [ ص: 81 ] .

ومنه حديثه الآخر: ما يسرني دين الذي يأتي الصراف بدرهم قسي".

قال " أبو زبيد" يذكر حفر المساحي:


لها صواهل في صم السلام كما صاح القسيات في أيدي الصياريف

ويقال منه: قد قسا الدرهم يقسو.

ومنه حديث " لعبد الله" آخر أنه قال لأصحابه: أتدرون كيف يدرس العلم - أو قال: - الإسلام؟ - فقالوا: كما يخلق الثوب، أو كما يقسو الدرهم، فقال: " لا، ولكن دروس العلم بموت العلماء".  

وفي هذا الحديث من الفقه: أن " عمر" كره أن يباع الدرهم الزائف بدون وزنه،   [ ص: 82 ] لأنه وإن كان فيه نحاس، فإنه في حد الدراهم، والغالب عليه الفضة، فكره الفضة إلا بمثل وزنها سواء.

التالي السابق


الخدمات العلمية