الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- الأحاديث المسندة

أحاديث الصحابة

أحاديث التابعين رحمهم الله تعالى

- أخبار لا يعرف أصحابها

غريب الحديث للهروي

الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي

صفحة

جزء

866 - وقال " أبو عبيد " في حديث " ابن عباس" أن رجلا قال له: ما هذه الفتيا التي قد شغبت الناس".

قال: حدثنيه " حجاج" ، عن " شعبة" ، عن " قتادة" ، عن " أبي حسان الأعرج" ، أن رجلا من " بلهجيم" قال ذلك " لابن عباس".

قال " حجاج": قال " شعبة": أنا أقول: شغبت، ولا أدري كيف هي.

قال " حجاج": إنما الصواب: شعبت، بالعين، ومعناها: فرقت [بين الناس] .

[قال " أبو عبيد "] : وهي عندي كما قال " حجاج".

قال " الأصمعي": يقال: شعب الرجل أمره: إذا شتته، وفرقه، وأنشدني لعلي بن الغدير [الغنوي في الشعب بمعنى التفرق] :

وإذا رأيت المرء يشعب أمره شعب العصا ويلج في العصيان [ ص: 237 ]

فاعمد لما تعلو فمالك بالذي
لا تستطيع من الأمور يدان

قوله ها هنا: يشعب: يريد يفرق.

قال " أبو عبيد ": ويشعب في غير هذا هو الإصلاح والاجتماع، وهذا الحرف من الأضداد، قال " الطرماح [بن حكيم"] :

شت شعب الحي بعد التئام وشجاك اليوم ربع المقام

إنما هو شت الجميع، ومنه شعب الصدع في الإناء، إنما هو إصلاحه وملاءمته.

قال " أبو عبيد ": وإنما قال " شعبة": شغبت الناس، لأنه ذهب إلى الشغب في الكلام، قال: والعين أحب إلي.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث