إسلام ويب - غريب الحديث للحربي - غريب حديث عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم - الحديث السادس والثلاثون

باب: سمد .

حدثنا أبو نعيم، عن عمران بن زائدة، أخبرني أبي، عن أبي خالد الوالبي: " خرج علينا علي ونحن قيام، فقال: ما لكم سامدين؟ " .

حدثنا مسدد، حدثنا عبد الله بن داود، عن موسى بن عبيدة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: " بلغ عمر أن رجلا، يسمد أرضه بعذرة الناس، فقال: "أما يرضى أحدكم حتى يطعم الناس ما يخرج منهم" قوله: "ما لكم سامدين؟" السمود: السهو والغفلة وسمعت ابن الأعرابي يقول: السمود: الرجل يغني فيبهت، ينظر كالساهي الغافل والسامد في الخير والشر لا يلتفت إلى غيره وقال الله تعالى: وأنتم سامدون .

حدثنا أبو بكر، حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن ابن عباس: قوله: سامدون " قال: لاهون معرضون " وأعلى المفسرين على ذلك [ ص: 521 ] أخبرنا سلمة، عن الفراء: قوله سامدون قال: لاهون أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة: سامدون يقال: دع عنك سمودك وأنشدنا ابن الأعرابي:

قيل: قم فانظر إليهم ثم دع عنك السمودا

قال إبراهيم: وسمعت فيه بوجه آخر .

حدثنا أبو كريب، عن الأشجعي عن سفيان، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس: قوله: " سامدون " هو الغناء، وهي يمانية اسمد لنا تغن، ومثله قول الشاعر:

وتخال العزيف فيها غناء لندامى من شارب مسمود

قال إبراهيم: وسمعت فيه بوجه ثالث .

حدثنا عبيد الله بن عمر، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: قوله سامدون : "غضاب مبرطمون" [ ص: 522 ] قال إبراهيم: وهذا كله قد روي والقول في معنى الحديث حديث علي قول ابن الأعرابي: السمود رفع الرأس قائما فأما اللهو والغناء والغضب ليس من قيام ينتظرون الصلاة في شيء قوله: "بلغ عمر أن رجلا يسمد أرضه" السماد: ما قوي به الزرع من تراب، أو غيره وسمعت ابن الأعرابي يقول: السمد: دوام السير وأنشد:

ما زال إسآد المطي سمدا يستلب السير استلابا مسدا

وقال آخر:

يصبحن بعد الطلق التحريد وبعد سمد القرب المسمود

[ ص: 523 ] وقال أبو جحوش: سمدت سمودا: علوت أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: اسمأد من الغضب اسمئدادا إذا انتفخ .

[ ص: 524 ]