باب: عفر .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد، حدثنا يحيى، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11834أبي التياح، عن مطرف، عن nindex.php?page=showalam&ids=5078ابن مغفل، عن النبي صلى الله عليه: nindex.php?page=hadith&LINKID=2033nindex.php?page=treesubj&link=25938_26978_34079 "إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبعا، وعفروه الثامنة بالتراب"   .

حدثنا قتيبة، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16379عبد العزيز بن محمد، عن nindex.php?page=showalam&ids=18325أبي ثفال، عن رباح، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة: "دم عفراء أحب إلى الله من دم سوداوين" .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع، عن nindex.php?page=showalam&ids=18925داود بن قيس، عن ابن أقرم، عن أبيه، nindex.php?page=hadith&LINKID=72882صلى النبي صلى الله عليه، فرأيت عفرتي إبطيه حين سجد .

[ ص: 194 ] حدثنا القاسم بن عيسى، حدثنا رحمة، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16878مجالد، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي، عن nindex.php?page=showalam&ids=17261هوذة قال: "غشينا علي يوم بدر في أوائل القوم ليثا عفريا يفري الفريا" قوله: "وعفروه الثامنة" قال: عفرته أعفره في التراب عفرا، وهو متعفر الوجه في التراب، واسم التراب العفر أنشدنا أبو نصر:

عن ذي حيازيم زبطر لو هصر صعب الفيول ألجم الفيل العفر

. قوله: دم عفراء يقول: البيضاء التي تشبه لون التراب. قال nindex.php?page=showalam&ids=5861أبو زيد: ظبي أعفر في ظباء عفر، يسكن القفاف وصلابة الأرض، والرئم في الجميع آرام تسكن الرمل والسهل، وظبي آدم - في ظباء - أدم تسكن الجبال، وهي أعظمها، ثم الرئم، ثم العفر .

[ ص: 195 ] وقوله: عفرتي إبطيه يقول: بياض إبطيه الذي هو خلاف لون جسده؛ لأن مغابن الرجل وما لا يظهر للهواء منه أشد بياضا، ومنه "يحشر الناس على أرض عفراء أي بيضاء - كقرصة النقي" يعني الحوارى. قوله: ليثا عفريا العفري: الخبيث: أسد عفر. قال nindex.php?page=showalam&ids=5861أبو زيد: لقيته عن عفر أي بعد شهر، وعن هجر: سنة فما عداها، ولقيته صكة عمي، وهو أشد الهاجرة، ولقيته ببلدة: إصمت: وهي القفر، والعفرية: الناصية .

[ ص: 196 ] قال جندل:

بينا الفتى يخبط في غيساته     إذ صعد الدهر إلى عفراته

فاجتالها بشفرتي مبراته . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: العفرية النفرية: الخبيث المنكر. وقال nindex.php?page=showalam&ids=13668الأحمر: التعفير: أن ترضع ولدها، ثم تدعه، ثم ترضعه، ثم تدعه، وذلك إذا أرادت تفطمه، [ ص: 197 ] قال لبيد:

لمعفر قهد تنازع شلوه     غبس كواسب لا يمن طعامها.

قرئ على أبي نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي قال: إذ أراد أن يفطم الفصيل عفره، وذلك أن يقطع عنه رضاع أمه يوما، ثم بعد يومين ثم بعد خمسة حتى يتعود. قال:

عفر على فصيلك الرضاع     في كل يوم سقية الإرضاع

.

[ ص: 198 ]

بَابُ: عَفَرَ .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11834أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=5078ابْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=2033nindex.php?page=treesubj&link=25938_26978_34079 "إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعًا، وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ"   .

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16379عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18325أَبِي ثِفَالٍ، عَنْ رَبَاحٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ: "دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ" .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=18925دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ أَقْرَمَ، عَنْ أَبِيهِ، nindex.php?page=hadith&LINKID=72882صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، فَرَأَيْتُ عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ حِينَ سَجَدَ .

[ ص: 194 ] حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا رَحْمَةُ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16878مُجَالِدٌ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17261هَوْذَةَ قَالَ: "غَشِيَنَا عَلِيٌّ يَوْمَ بَدْرِ فِي أَوَائِلِ الْقَوْمِ لَيْثًا عِفْرِيًّا يَفْرِي الْفَرِيَّا" قَوْلُهُ: "وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ" قَالَ: عَفَّرْتُهُ أُعَفِّرُهُ فِي التُّرَابِ عَفْرًا، وَهُوَ مُتَعَفِّرُ الْوَجْهِ فِي التُّرَابِ، وَاسْمُ التُّرَابِ الْعَفْرُ أَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ:

عَنْ ذِي حَيَازِيَمِ زِبْطَرٍ لَوْ هَصَرْ صَعْبَ الْفُيُولِ أَلْجَمَ الْفِيلَ الْعَفْرَ

. قَوْلُهُ: دَمُ عَفْرَاءَ يَقُولُ: الْبَيْضَاءُ الَّتِي تُشْبِهُ لَوْنَ التُّرَابِ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=5861أَبُو زَيْدٍ: ظَبْيٌ أَعْفَرُ فِي ظِبَاءٍ عُفْرٍ، يَسْكُنُ الْقِفَافَ وَصَلَابَةَ الْأَرْضِ، وَالرِّئْمُ فِي الْجَمِيعِ آرَامٌ تَسْكُنُ الرَّمْلَ وَالسَّهْلَ، وَظَبْيُ آدَمُ - فِي ظِبَاءٍ - أُدْمٍ تَسْكُنُ الْجِبَالَ، وَهِيَ أَعْظَمُهَا، ثُمَّ الرِّئْمُ، ثُمَّ الْعُفْرُ .

[ ص: 195 ] وَقَوْلُهُ: عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ يَقُولُ: بَيَاضُ إِبْطَيْهِ الَّذِي هُوَ خِلَافُ لَوْنِ جَسَدِهِ؛ لِأَنَّ مَغَابِنَ الرَّجُلِ وَمَا لَا يَظْهَرُ لِلْهَوَاءِ مِنْهُ أَشَدُّ بَيَاضًا، وَمِنْهُ "يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى أَرْضٍ عَفْرَاءَ أَيْ بَيْضَاءَ - كَقُرْصَةِ النَّقِيِّ" يَعْنِي الْحُوَّارَى. قَوْلُهُ: لَيْثًا عِفْرِيًّا الْعِفْرِيُّ: الْخَبِيثُ: أَسَدٌ عِفِرٌّ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=5861أَبُو زَيْدٍ: لَقِيتُهُ عَنْ عِفِرٍّ أَيْ بَعْدَ شَهْرٍ، وَعَنْ هَجْرٍ: سَنَةٍ فَمَا عَدَاهَا، وَلَقِيتُهُ صَكَّةَ عُمَيٍّ، وَهُوَ أَشَدُّ الْهَاجِرَةِ، وَلَقِيتُهُ بِبَلْدَةٍ: إِصْمَتَ: وَهِيَ الْقَفْرُ، وَالْعِفْرِيَةُ: النَّاصِيَةُ .

[ ص: 196 ] قَالَ جَنْدَلٌ:

بَيْنَا الْفَتَى يَخْبِطُ فِي غَيْسَاتِهِ     إِذْ صَعِدَ الدَّهْرُ إِلَى عِفْرَاتِهِ

فَاجْتَالَهَا بِشَفْرَتَيْ مِبْرَاتِهِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ: الْعِفْرِيَةُ النِّفْرِيَةُ: الْخَبِيثُ الْمُنْكَرُ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13668الْأَحْمَرُ: التَّعْفِيرُ: أَنْ تُرْضِعَ وَلَدَهَا، ثُمَّ تَدَعُهُ، ثُمَّ تُرْضِعُهُ، ثُمَّ تَدَعُهُ، وَذَلِكَ إِذَا أَرَادَتْ تَفْطِمَهُ، [ ص: 197 ] قَالَ لَبِيدٌ:

لِمُعَفَّرٍ قَهْدٍ تَنَازَعَ شِلْوَهُ     غُبْسٌ كَوَاسِبُ لَا يُمَّنُّ طَعَامُهَا.

قُرِئَ عَلَى أَبِي نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ قَالَ: إِذْ أَرَادَ أَنْ يَفْطِمَ الْفَصِيلَ عَفَّرَهُ، وَذَلِكَ أَنْ يَقْطَعَ عَنْهُ رَضَاعَ أُمِّهِ يَوْمًا، ثُمَّ بَعْدَ يَوْمَيْنِ ثُمَّ بَعْدَ خَمْسَةٍ حَتَّى يَتَعَوَّدَ. قَالَ:

عَفِّرْ عَلَى فَصِيلِكَ الرَّضَاعْ     فِي كُلِّ يَوْمٍ سَقْيَةَ الْإِرْضَاعِ

.

[ ص: 198 ]