[ ص: 345 ] سياق ما روي عن من أفتى في . من قال : القرآن مخلوق
* فمن الفقهاء : ، مالك بن أنس ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى . وسفيان بن عيينة
* ومن الخلفاء : ، أبو جعفر المنصور ، ومعتمر بن سليمان التيمي ، ويحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ومعاذ بن معاذ ، ووالده ، ووكيع بن الجراح ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعلي بن عاصم ، وشبابة بن سوار وأبو النضر هاشم بن القاسم ، ، وحماد بن مسعدة ، وعفان بن مسلم ، وأبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ، وحجاج بن المنهال وإسحاق بن إبراهيم الحنيني ، ، ومعاوية بن عمرو وبشر بن الوليد ، ، وأبو عبيد القاسم بن سلام وأبو ثور محمد بن بشار ، ، وعباس بن عبد العظيم العنبري ومحمد بن يحيى القطعي .
494 - أخبرنا - إجازة مشافهة - [ ص: 346 ] قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم العبقسي محمد بن إبراهيم بن عبد الله قال : حدثنا علي بن زيد الفرائضي قال : حدثنا يحيى بن خلف المقري قال : كنت عند فقال له رجل : يا مالك بن أنس أبا عبد الله ما تقول في رجل قال : القرآن مخلوق ؟ فقال : اقتلوه ، كافر . فقال : يا مالك بن أنس أبا عبد الله إني لم أقله إنما قلت لك : قال إنسان . قال : إنما سمعته منك . مالك بن أنس
495 - ذكره قال : حدثنا أبي قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ميمون بن يحيى البكري قال : قال : " مالك بن أنس ، فإن تاب وإلا ضربت عنقه " . من قال القرآن مخلوق يستتاب
496 - وذكره عبد الرحمن قال : ثنا محمد بن أحمد البغدادي قال : حدثنا يعقوب بن دينار ، عن قال : قلت عبد الله بن نافع الصايغ : إن قوما لمالك بن أنس بالعراق يقولون : القرآن مخلوق . فنتر يده عن يدي فلم يكلمني الظهر ولا العصر ولا المغرب ، فلما كان العشاء الآخرة قال لي : [ ص: 347 ] يا عبد الله بن نافع من أين لك هذا الكلام ؟ ألقيت في قلبي شيئا هو الكفر ، صاحب هذا الكلام يقتل ولا يستتاب .
497 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يوسف قال : ثنا أحمد بن الحسن قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد قال : سمعت شريح بن النعمان يقول : سألت عبد الله بن نافع وقلت له : إن قبلنا من يقول : القرآن مخلوق . فاستعظم ذلك ولم يزل موجعا حزينا يسترجع . قال عبد الله بن نافع : قال : من قال القرآن مخلوق يحبس حتى يعلم منه توبة . مالك بن أنس
498 - ذكره قال : حدثنا أبي قال : نا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : ثنا الحسن بن الصباح شريح ، عن عبد الله بن نافع ، مثله .
499 - ورواه عن محمد بن أبي عتاب ، وصالح بن أحمد ، عن أبيه ، عن شريح ، عن عبد الله مثله .
500 - وذكره عبد الرحمن ، ثنا أبي قال : ثنا الحسن بن بيان قال : سمعت سنة تسعين يتكلم فلم أحفظه ، فسمعت عبد الله بن نافع الصايغ شريح بن النعمان قال : سمعت يقول . فذكر الحكاية حتى قال عبد الله بن نافع الصايغ مالك : ويلك يا عبد الله ، من سألك عن هذه المسألة ؟ ! قلت : رجلان ما أعرفهما . قال : اطلبهما فجئني بهما أو بأحدهما حتى أركب إلى الأمير [ ص: 348 ] فآمره بقتلهما أو حبسهما أو نفيهما . .
* قول : سفيان بن عيينة
501 - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن يوسف قال : ثنا أحمد بن سلمان قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبو الحسن بن العطار محمد بن محمد قال : سمعت يحيى بن السراج قال : كنا عند ، فتشوش الناس ، فقال ابن عيينة : ما هذا ؟ قالوا : قدم ابن عيينة . قال : ما يقول ؟ قالوا : يقول : القرآن مخلوق . قال : جيئوني بشاهدين حتى آمر الوالي بضرب عنقه . بشر المريسي
* : عبد الرحمن بن مهدي
502 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس قال : ثنا قال : ثنا عبد الله بن محمد البغوي حفص بن عمرو الربالي \ح\
وأخبرنا محمد بن الحسين الفارسي ، والقاسم بن جعفر قالا : حدثنا الحسن بن يحيى بن عياش قال : ثنا حفص بن عمر قال : سمعت يقول : ما كنت أعرض أحدا من أهل الأهواء على السيف إلا عبد الرحمن بن مهدي الجهمية .
[ ص: 349 ] قال الربالي : هم والله كفار .
504 - أخبرنا محمد بن محمد بن عمر الخطيب الأنباري قال : ثنا أحمد بن يعقوب القرنجلي قال : نا قال : أحمد بن أصرم المعقلي قال : أنا هارون الحمال إبراهيم بن زياد سبلان قال : سمعت يقول : لوددت أن أقوم على رأس الجسر ، فلا يمر أحد إلا سألته ، فإن قال القرآن مخلوق ضربت عنقه وألقيته في الماء . عبد الرحمن بن مهدي
505 - وأخبرنا أحمد بن محمد بن أبي مسلم قال : ثنا أحمد بن سلمان قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : ثنا أبي قال : سمعت يقول : من زعم أن الله عز وجل لم يكلم عبد الرحمن بن مهدي موسى بن عمران يستتاب ، فإن تاب وإلا ضربت عنقه .
* قول : وكيع بن الجراح
506 - أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد القزويني قال : ثنا محمد بن [ ص: 350 ] علي بن محمد بن عامر النهاوندي قال : ثنا أحمد بن عبد الله وكيل أبي صخرة قال : ثنا إبراهيم بن الجنيد قال : حدثني القاسم بن يزيد الأشجعي أبو محمد قال : سمعت يقول : من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أن القرآن محدث ، ومن زعم أن القرآن محدث فقد كفر بما أنزل الله على وكيع بن الجراح محمد - صلى الله عليه وسلم - ، يستتاب ، فإن تاب وإلا ضربت عنقه .
* : عبد الله بن داود الخريبي
507 - أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد قال : ثنا قال : ثنا محمد بن مخلد إسحاق بن إبراهيم البغوي قال : أخبرني ابن حزم النجار قال : سمعت يقول : من قال : القرآن مخلوق ، فعلى الإمام أن يستتيبه ، فإن تاب وإلا ضربت عنقه . عبد الله بن داود الخريبي
* شبابة وأبو النضر :
508 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، أخبرنا محمد بن الحسين ، قال : نا أحمد بن زهير قال : ثنا يحيى بن يوسف قال : سمعت شبابة يقول : اجتمع رأيي ورأي وجماعة من الفقهاء : أن أبي النضر هاشم بن القاسم كافر فإن تاب وإلا [ ص: 351 ] ضربت عنقه . بشر المريسي
* : أبو عبيد القاسم بن سلام
509 - أخبرنا محمد بن عمر بن محمد الخطيب الأنباري قال : ثنا أحمد بن يعقوب القرنجلي قال : نا : قال أحمد بن أصرم بن خزيمة المغفلي عبد الملك السمسار : اتفقت أنا ، وعلي بن المديني ، فقال وأبو عبيد القاسم بن سلام علي أو غيره : يا أبا عبيد ، ما تقول فيمن قال القرآن مخلوق ؟ فقال أبو عبيد : هذا رجل يعلم ويقال له : إن هذا كفر ، فإن رجع وإلا ضربت عنقه .
510 - قال المغفلي : فقال حسين بن حيان : سمعت يقول : من قال إن القرآن مخلوق فهو شر ممن قال إن الله ثالث ثلاثة جل الله وتعالى ، إن أولئك يثبتون ، وهؤلاء لا يثبتون المعنى . أبا عبيد القاسم بن سلام
511 - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الحجاج قال : ثنا أحمد بن الحسن قال : ثنا عبد الله بن أحمد قال : حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن [ ص: 352 ] أحمد بن شبويه قال : سمعت يقول : الدعاة لا يستتابون . وقال : لو أن فلانا عندي لم أستتبه . محمد بن بشار بندارا
512 - أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن حميد قال ثنا إبراهيم بن عبد الصمد قال : ثنا محمد بن الوليد قال : نا القاسم بن أبي سفيان قال ثنا عبد الصمد بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب عن أبيه عن جده قال : شهدت يخطب يوم النحر فقال : من كان منكم يريد أن يضحي فلينطلق فليضحي فبارك الله في أضحيته فإني مضح خالد بن عبد الله القسري ، زعم أن الله لم يكلم بالجعد بن درهم موسى تكليما ، ولم يتخذ إبراهيم خليلا ، سبحانه عما يقول الجعد علوا كبيرا .
ثم نزل فذبحه .
- قلت والقاسم بن أبي سفيان هذا هو ابن محمد بن حميد المعمري ، روى عنه سعيد هذه الحكاية وثبته . وروى [ ص: 353 ] عنه ، العباس بن أبي طالب هذه الحكاية . وفي حديث والحسن بن الصباح البزار الحسن وعباس : إنه خطبهم بواسط .
* من قال إنه لا يرث ولا يورث : ، يحيى بن سعيد القطان ، وعبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن مقاتل العباداني ، ومحمد بن أبي صفوان ، . ومحمد بن جرير الطبري
513 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن بكران ، أنبا الحسن بن محمد بن عثمان قال : ثنا قال : سمعت يعقوب بن سفيان أبا هاشم زياد بن أيوب قال : قلت : يا لأبي عبد الله أحمد بن حنبل أبا عبد الله رجل قال القرآن مخلوق ، فقلت له : يا كافر ، ترى علي فيه إثما ؟ قال : كان يقول : لو كان لي منهم قرابة ثم مات ما ورثته . فقال له خراساني بالفارسية : الذي يقول القرآن مخلوق أقول إنه كافر ؟ قال : نعم . عبد الرحمن بن مهدي
514 - أخبرنا عبيد الله بن محمد بن أحمد قال : حدثنا أحمد بن كامل قال : سمعت ما لا أحصي يقول : من قال القرآن مخلوق معتقدا له فهو كافر حلال الدم والمال ، لا يرثه ورثته من المسلمين ، يستتاب ، فإن تاب وإلا ضربت عنقه فقلت له : عمن لا يرثه ورثته من المسلمين ؟ [ ص: 354 ] قال : عن أبا جعفر محمد بن جرير الطبري ، يحيى القطان . قيل وعبد الرحمن بن مهدي للقاضي بن كامل : فلمن يكون ماله ؟ قال : فيئا للمسلمين .
* ومن قال امرأته طالق : 515 - أخبرنا عبد الله بن مسلم بن يحيى قال : أنبأ قال : ثنا الحسين بن إسماعيل سلام بن سالم قال : ثنا موسى بن إبراهيم الوراق قال : ثنا قال : سمعت الناس منذ تسع وأربعين سنة يقولون : من قال القرآن مخلوق فامرأته طالق ثلاثا بتة . عبد الله بن المبارك
قال : قلت ولم ذلك ؟ ، قال لأن امرأته مسلمة ومسلمة لا تكون تحت كافر .
516 - ذكره قال : ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم إسحاق بن الحجاج ، ثنا أحمد بن الوليد قال : ثنا قال : " من قال القرآن مخلوق يفرق بينه وبين امرأته بمنزلة المرتد " . أبو الوليد الطيالسي
* من قال : لا ينكحون ، ولا يصلى خلفهم ، ولا تعاد مرضاهم ، ولا تشهد جنائزهم ، وإن موالاة الإسلام انقطعت بينهم وبين المسلمين [ ص: 355 ] وروي عن ، سلام بن أبي مطيع وحماد بن زيد ، ، وسفيان بن عيينة ، وسفيان الثوري ، وأبي ضمرة أنس بن عياض وأبي معاوية الضرير ، ، ويزيد بن زريع ، ويزيد بن هارون ، وحاتم بن إسماعيل ، وابن علية ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وقبيصة بن عقبة ، وحجاج بن المنهال وعبيد الله بن عائشة ، وفطر بن حماد ، ، ومعلى بن منصور الرازي ، وأحمد بن حنبل . والربيع بن سليمان المرادي
517 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن بكر قال : ثنا الحسن بن محمد بن عثمان قال : نا قال : سمعت يعقوب بن سفيان قال : ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي زهير أبو عبد الرحمن السجستاني ، أنه سأل عن سلام بن أبي مطيع الجهمية ، فقال كفار ولا يصلى خلفهم .
518 - وأخبرنا الشيخ أبو حامد أحمد بن أبي طاهر الفقيه قال : ثنا عمر بن أحمد بن علي الواعظ قال : ثنا محمد بن أبي محمد بن أبي سعيد المقري قال : ثنا عبيد الله بن محمد الكرجي بطرسوس قال : ثنا قال : [ ص: 356 ] سمعت عبد الرحمن بن عمر رسته ، وسألته عن الصلاة خلف أصحاب الأهواء ، قال : نعم ، لا يصلى خلف هؤلاء الصنفين عبد الرحمن بن مهدي الجهمية والروافض ؛ فإن الجهمية كفار بكتاب الله .
519 - أخبرنا علي بن عمر بن إبراهيم ، نا قال : ثنا مكرم بن أحمد أحمد بن عطية قال : سمعت أبا سليمان الجوزجاني يقول : سمعت محمد بن الحسن يقول : والله لا أصلي خلف من يقول : القرآن مخلوق ، ولا أستفتى في ذلك إلا أمرت بالإعادة .
520 - أخبرنا الحسن بن أحمد الطبري قال : حدثنا يوسف بن علي الروياني قال : ثنا محمد بن حمدان الطرائفي البغدادي قال : سألت الربيع بن سليمان عن القرآن ، فقال : كلام الله غير مخلوق ، فمن قال غير هذا فإن مرض فلا تعودوه ، وإن مات فلا تشهدوا جنازته ، كافر بالله العظيم .