[ ص: 579 ] سياق
ما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في النهي عن : التفكر في ذات الله عز وجل
[ ص: 580 ] وعن عمر : " " . تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله
925 - أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن عثمان ، قال : ثنا ، ح : محمد بن يحيى الذهلي
926 - وأخبرنا محمد بن محمد بن سليمان ، قال ثنا عبد الله بن محمد بن زياد قال : ثنا ، قال : ثنا محمد بن يحيى الذهلي ، قال : حدثني ابن أخي يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن عمه ، قال : أخبرني ابن شهاب : عروة بن الزبير
أن ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أبا هريرة ) : يأتي الشيطان أحدكم فيقول : من خلق كذا ، وكذا ، حتى يقول له : من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته
أخرجه مسلم عن زهير ، من حديث والبخاري . الزهري
927 - أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا ، قال : ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ، قال : حدثني الحسن بن عرفة علي بن ثابت ، عن الوازع بن نافع :
عن ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( سالم بن عبد الله تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله عز وجل ) .
[ ص: 581 ] 928 - أخبرنا أحمد بن محمد بن الجراح ، ، قالا : ثنا ومحمد بن مخلد ، قال : سمعت عباس بن محمد الدوري ، وذكر عنده هذه الأحاديث : " أبا عبيد القاسم بن سلام ، ضحك ربنا عز وجل من قنوط عباده ، وقرب غيره والكرسي موضع القدمين ، ، وأشباه هذه الأحاديث ؟ فقال وأن جهنم لتمتلئ فيضع ربك قدمه فيها أبو عبيد : " هذه الأحاديث عندنا حق يرويها الثقات بعضهم عن بعض إلا أنا إذا سئلنا عن تفسيرها :
قلنا : ما أدركنا أحدا يفسر منها شيئا ونحن لا نفسر منها شيئا نصدق بها ونسكت :
[ ص: 582 ] وسئل ، عن قوله ( ربيعة بن ( أبي ) عبد الرحمن الرحمن على العرش استوى )
فقال : الاستواء معقول ، والكيف مجهول ، والإيمان به ، قال ابن الجراح ، واجب ، والله عز وجل لا يحد . .
929 - ذكره عبد الرحمن قال : وجدت في كتاب أبي نعيم بن حماد قال : " حق على كل مؤمن أن يؤمن ( بجميع ) ما وصف الله به نفسه ويترك التفكر في الرب تبارك وتعالى ويتبع حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( تفكروا في الخلق ولا تتفكروا في الخالق ) :
قال نعيم : ليس كمثله شيء ولا يشبهه شيء من الأشياء " .
930 - أخبرنا أحمد بن عبيد ، قال : أخبرنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا ، قال : ثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : ثنا الهيثم بن خارجة ، يقول : سألت الوليد بن مسلم الأوزاعي ، وسفيان الثوري عن هذه الأحاديث التي فيها ذكر الرؤية ، ( فقالوا ) : " أمروها كما جاءت بلا كيف . ومالك بن أنس