ويكره nindex.php?page=treesubj&link=1374السدل في الصلاة ، واختلف في تفسيره ذكر nindex.php?page=showalam&ids=15071الكرخي أن سدل الثوب هو أن يجعل ثوبه على رأسه أو على [ ص: 219 ] كتفيه ويرسل أطرافه من جوانبه إذا لم يكن عليه سراويل .

وروي عن الأسود nindex.php?page=showalam&ids=12354وإبراهيم النخعي أنهما قالا : السدل يكره سواء كان عليه قميص أو لم يكن وروى المعلى عن nindex.php?page=showalam&ids=14954أبي يوسف عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة أنه يكره السدل على القميص وعلى الإزار وقال : لأنه صنع أهل الكتاب ، فإن كان السدل بدون السراويل فكراهته لاحتمال كشف العورة عند الركوع والسجود وإن كان مع الإزار فكراهته لأجل التشبه بأهل الكتاب وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا بأس به كيفما كان وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي إن كان من الخيلاء يكره وإلا فلا ، والصحيح مذهبنا ; لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه { nindex.php?page=hadith&LINKID=38510نهى عن السدل من غير فصل } .

وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=1374السَّدْلُ فِي الصَّلَاةِ ، وَاخْتُلِفَ فِي تَفْسِيرِهِ ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15071الْكَرْخِيُّ أَنَّ سَدْلَ الثَّوْبِ هُوَ أَنْ يَجْعَلَ ثَوْبَهُ عَلَى رَأْسِهِ أَوْ عَلَى [ ص: 219 ] كَتِفَيْهِ وَيُرْسِلَ أَطْرَافَهُ مِنْ جَوَانِبِهِ إذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَرَاوِيلُ .

وَرُوِيَ عَنْ الْأَسْوَدِ nindex.php?page=showalam&ids=12354وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيّ أَنَّهُمَا قَالَا : السَّدْلُ يُكْرَهُ سَوَاءٌ كَانَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ أَوْ لَمْ يَكُنْ وَرَوَى الْمُعَلَّى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبِي يُوسُفَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ يُكْرَهُ السَّدْلُ عَلَى الْقَمِيصِ وَعَلَى الْإِزَارِ وَقَالَ : لِأَنَّهُ صُنْعُ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَإِنْ كَانَ السَّدْلُ بِدُونِ السَّرَاوِيلِ فَكَرَاهَتُهُ لِاحْتِمَالِ كَشْفِ الْعَوْرَةِ عِنْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَإِنْ كَانَ مَعَ الْإِزَارِ فَكَرَاهَتُهُ لِأَجْلِ التَّشَبُّهِ بِأَهْلِ الْكِتَابِ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا بَأْسَ بِهِ كَيْفَمَا كَانَ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ إنْ كَانَ مِنْ الْخُيَلَاءِ يُكْرَهُ وَإِلَّا فَلَا ، وَالصَّحِيحُ مَذْهَبُنَا ; لِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=38510نَهَى عَنْ السَّدْلِ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ } .