فصل الواو

وبت بالمكان ، كوعد : أقام .

الوت ، ويضم : صياح الورشان ، كالوتة ، بالضم .

والوتاوت : الوساوس .

الوقت : المقدار من الدهر ، وأكثر ما يستعمل في الماضي ، كالميقات ، وتحديد الأوقات ، كالتوقيت .

و ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103كتابا موقوتا ) [ النساء : 103 ] ، أي : مفروضا في الأوقات .

وميقات الحاج : موضع إحرامهم .

وقرئ : ( وإذا الرسل وقتت ) [ المرسلات : 11 ] ، فوعلت من المواقتة .

ووقت موقوت وموقت : محدود ، والموقت ، كمجلس : مفعل منه

فَصْلُ الْوَاوِ

وَبَتَ بِالْمَكَانِ ، كَوَعَدَ : أَقَامَ .

الْوَتُّ ، وَيُضَمُّ : صِيَاحُ الْوَرَشَانِ ، كَالْوُتَّةِ ، بِالضَّمِّ .

وَالْوَتَاوِتُ : الْوَسَاوِسُ .

الْوَقْتُ : الْمِقْدَارُ مِنَ الدَّهْرِ ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْمَاضِي ، كَالْمِيقَاتِ ، وَتَحْدِيدُ الْأَوْقَاتِ ، كَالتَّوْقِيتِ .

وَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=103كِتَابًا مَوْقُوتًا ) [ النِّسَاءِ : 103 ] ، أَيْ : مَفْرُوضًا فِي الْأَوْقَاتِ .

وَمِيقَاتُ الْحَاجِّ : مَوْضِعُ إِحْرَامِهِمْ .

وَقُرِئَ : ( وَإِذَا الرُّسُلُ وُقِّتَتْ ) [ الْمُرْسَلَاتِ : 11 ] ، فُوعِلَتْ مِنَ الْمُوَاقَتَةِ .

وَوَقْتٌ مَوْقُوتٌ وَمُوَقَّتٌ : مَحْدُودٌ ، وَالْمَوْقِتُ ، كَمَجْلِسٍ : مَفْعِلٌ مِنْهُ