فصل الذال

ذبح ، كمنع ، ذبحا وذباحا : شق ، وفتق ، ونحر ، وخنق ، والدن : بزله ، واللحية فلانا : سالت تحت ذقنه ، فبدا مقدم حنكه ، فهو مذبوح بها .

والذبح ، بالكسر : ما يذبح . وكصرد وعنب : ضرب من الكمأة . وكصرد : الجزر البري ، ونبت آخر .

والذبيح : المذبوح ، وإسماعيل - عليه السلام - " وأنا ابن الذبيحين " : لأن عبد المطلب لزمه ذبح عبد الله لنذر ، ففداه بمائة من الإبل ، وما يصلح أن يذبح للنسك .

واذبح ، كافتعل : اتخذ ذبيحا .

وتذابحوا : ذبح بعضهم بعضا .

والمذبح : مكانه ، وشق في الأرض مقدار الشبر ونحوه ، وكمنبر : ما يذبح به . وكزنار : شقوق في باطن أصابع الرجلين ، وقد يخفف . وكغراب : نبت من السموم ، ووجع في الحلق .

والمذابح : المحاريب ، والمقاصير ، وبيوت كتب النصارى ، الواحد : كمسكن .

والذابح : سمة ، أو ميسم يسم على الحلق في عرض العنق ، وشعر ينبت بين النصيل والمذبح .

وسعد الذابح : كوكبان نيران بينهما قيد ذراع ، وفي نحر أحدهما نجم صغير لقربه منه كأنه يذبحه .

وذبحان ، بالضم : د باليمن ، واسم جماعة ، وجد والد عبيد بن عمرو الصحابي .

والتذبيح : التدبيح .

والذبحة ، كهمزة وعنبة وكسرة وصبرة وكتاب وغراب : وجع في الحلق ، أو دم يخنق فيقتل

فَصْلُ الذَّالِ

ذَبَحَ ، كَمَنَعَ ، ذَبْحًا وَذُبَاحًا : شَقَّ ، وَفَتَقَ ، وَنَحَرَ ، وَخَنَقَ ، وَالدَّنَّ : بَزَلَهُ ، وَاللِّحْيَةُ فُلَانًا : سَالَتْ تَحْتَ ذَقَنِهِ ، فَبَدَا مُقَدَّمُ حَنَكِهِ ، فَهُوَ مَذْبُوحٌ بِهَا .

وَالذِّبْحُ ، بِالْكَسْرِ : مَا يُذْبَحُ . وَكَصُرَدٍ وَعِنَبٍ : ضَرْبٌ مِنَ الْكَمْأَةِ . وَكَصُرَدٍ : الْجَزَرُ الْبَرِّيُّ ، وَنَبْتٌ آخَرُ .

وَالذَّبِيحُ : الْمَذْبُوحُ ، وَإِسْمَاعِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - " وَأَنَا ابْنُ الذَّبِيحَيْنِ " : لِأَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ لَزِمَهُ ذَبْحُ عَبْدِ اللَّهِ لِنَذْرٍ ، فَفَدَاهُ بِمِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ ، وَمَا يَصْلُحُ أَنْ يُذْبَحَ لِلنُّسُكِ .

وَاذَّبَحَ ، كَافْتَعَلَ : اتَّخَذَ ذَبِيحًا .

وَتَذَابَحُوا : ذَبَحَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا .

وَالْمَذْبَحُ : مَكَانُهُ ، وَشَقٌّ فِي الْأَرْضِ مِقْدَارُ الشِّبْرِ وَنَحْوِهِ ، وَكَمِنْبَرٍ : مَا يُذْبَحُ بِهِ . وَكَزُنَّارٍ : شُقُوقٌ فِي بَاطِنِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ ، وَقَدْ يُخَفَّفُ . وَكَغُرَابٍ : نَبْتٌ مِنَ السُّمُومِ ، وَوَجَعٌ فِي الْحَلْقِ .

وَالْمَذَابِحُ : الْمَحَارِيبُ ، وَالْمَقَاصِيرُ ، وَبُيُوتُ كُتُبِ النَّصَارَى ، الْوَاحِدُ : كَمَسْكَنٍ .

وَالذَّابِحُ : سِمَةٌ ، أَوْ مِيْسَمٌ يَسِمُ عَلَى الْحَلْقِ فِي عُرْضِ الْعُنُقِ ، وَشَعَرٌ يَنْبُتُ بَيْنَ النَّصِيلِ وَالْمَذْبَحِ .

وَسَعْدُ الذَّابِحُ : كَوْكَبَانِ نَيِّرَانِ بَيْنَهُمَا قِيدُ ذِرَاعٍ ، وَفِي نَحْرِ أَحَدِهِمَا نَجْمٌ صَغِيرٌ لِقُرْبِهِ مِنْهُ كَأَنَّهُ يَذْبَحُهُ .

وَذُبْحَانُ ، بِالضَّمِّ : د بِالْيَمَنِ ، وَاسْمُ جَمَاعَةٍ ، وَجَدُّ وَالِدِ عُبَيْدِ بْنِ عَمْرٍو الصَّحَابِيِّ .

وَالتَّذْبِيحُ : التَّدْبِيحُ .

وَالذُّبَحَةُ ، كَهُمَزَةٍ وَعِنَبَةٍ وَكِسْرَةٍ وَصُبْرَةٍ وَكِتَابٍ وَغُرَابٍ : وَجَعٌ فِي الْحَلْقِ ، أَوْ دَمٌ يَخْنُقُ فَيَقْتُلُ