سدده تسديدا : قومه ، ووفقه للسداد ، أي : الصواب من القول والعمل .
وسد يسد : صار سديدا .
وسد الثلمة ، كمد : أصلحها ، ووثقها .
واستد : استقام .
وأسد : أصاب السداد ، أو طلبه .
والسدد : الاستقامة ، كالسداد ، وسداد بن سعيد السبعي : محدث ، وأما سداد القارورة والثغر ، فبالكسر فقط .
وسداد من عوز وعيش : لما يسد به الخلة ، قد يفتح ، أو لحن .
والسد : الجبل ، والحاجز ، ويضم ، أو بالضم : ما كان مخلوقا لله تعالى ، وبالفتح : من فعلنا ، وبالضم : السحاب الأسود ، ج : سدود ، والوادي فيه حجارة وصخور يبقى الماء فيه زمانا ، ج : سددة ، كقردة ، والظل ، وماء سماء في جبيل لغطفان ، وحصن باليمن ، والوادي .
وجراد سد : كثير سد الأفق .
وسد أبي جراب : أسفل من عقبة منى ، دون القبور عن يمين الذاهب إلى منى .
وسد قناة : واد ينصب في الشعيبة ، وبالكسر : الكلام الصحيح ، وبالفتح : العيب ، ج : أسدة ، والقياس : سدود .
وقولهم : " لا تجعلن بجنبك الأسدة " أي : لا تضيقن صدرك فتسكت عن الجواب ، كمن به عيب من صمم أو بكم ، وشيء يتخذ من قضبان له أطباق .
والسدة ، بالضم : باب الدار ، ج : سدد .
: لبيعه المقانع في سدة مسجد وإسماعيل السدي الكوفة ، وهي ما يبقى من الطاق المسدود ، وداء في الأنف ، كالسداد ، بالضم .
والسدد ، بضمتين : العيون المفتحة لا تبصر بصرا قويا ، وهي عين سادة ، أو التي ابيضت ولا يبصر بها ، ولم تنفقئ بعد .
والسادة : الناقة الهرمة ، وذؤابة الإنسان .
والمسد : بستان ابن عامر ، لا معمر ، ووهم الجوهري .
وسدين ، كسجين : د بالساحل . وككتاب : اللبن ييبس في إحليل الناقة ، وابن رشيد الجعفي : محدث .
وضربت عليه الأرض بالأسداد : سدت عليه الطرق ، وعميت عليه مذاهبه .
واستدت عيون الخرز : انسدت