نحر الصدر : أعلاه ، كالمنحور ، بالضم ، أو موضع القلادة ، مذكر ، ج : نحور .

ونحره ، كمنعه ، نحرا وتنحارا : أصاب نحره ، والبعير : طعنه حيث يبدو الحلقوم على الصدر ، وجمل نحير ، من نحرى ونحراء ونحائر .

ويوم النحر : عاشر ذي الحجة .

وانتحر : قتل نفسه ، والقوم على الأمر : تشاحوا عليه ، فكاد بعضهم ينحر بعضا ، كتناحروا .

والناحرتان : عرقان في اللحي ، كالناحران ، وضلعان من أضلاع الزور ، أو هما الواهنتان والترقوتان .

ونحر النهار والشهر : أوله ، ج : نحور .

والنحيرة : أول يوم من الشهر ، أو آخره ، أو آخر ليلة منه ، كالنحير ج : ناحرات ونواحر .

والداران تتناحران : تتقابلان .

ونحرت الدار الدار ، كمنع : استقبلتها ، والرجل [ ص: 447 ] في الصلاة : انتصب ، ونهد صدره ، أو وضع يمينه على شماله ، أو انتصب بنحره إزاء القبلة .

والنحر والنحرير ، بكسرهما : الحاذق الماهر ، العاقل المجرب ، المتقن ، الفطن ، البصير بكل شيء ؛ لأنه ينحر العلم نحرا ، وبرق نحره : لقب رجل . ومنتحر الطريق : سننه .

وإنه لمنحار بوائكها ؛ أي : ينحر سمان الإبل .

والمنحر : الموضع ينحر فيه الهدي وغيره ، ومسجد النحر : بمنى ، وتناحروا عن الطريق : عدلوا عنه . ولقيته صحرة بحرة نحرة ، منونات ؛ أي : عيانا

نَحْرُ الصَّدْرِ : أَعْلَاهُ ، كَالْمُنْحُورِ ، بِالضَّمِّ ، أَوْ مَوْضِعُ الْقِلَادَةِ ، مُذَكَّرٌ ، ج : نُحُورٌ .

وَنَحَرَهُ ، كَمَنَعَهُ ، نَحْرًا وَتَنْحَارًا : أَصَابَ نَحْرَهُ ، وَالْبَعِيرَ : طَعَنَهُ حَيْثُ يَبْدُو الْحُلْقُومُ عَلَى الصَّدْرِ ، وَجَمَلٌ نَحِيرٌ ، مِنْ نَحْرَى وَنُحَرَاءَ وَنَحَائِرَ .

وَيَوْمُ النَّحْرِ : عَاشِرُ ذِي الْحِجَّةِ .

وَانْتَحَرَ : قَتَلَ نَفْسَهُ ، وَالْقَوْمُ عَلَى الْأَمْرِ : تَشَاحُّوا عَلَيْهِ ، فَكَادَ بَعْضُهُمْ يَنْحَرُ بَعْضًا ، كَتَنَاحَرُوا .

وَالنَّاحِرَتَانِ : عِرْقَانِ فِي اللَّحْيِ ، كَالنَّاحِرَانِ ، وَضِلَعَانِ مِنْ أَضْلَاعِ الزَّوْرِ ، أَوْ هُمَا الْوَاهِنَتَانِ وَالتَّرْقُوَتَانِ .

وَنَحْرُ النَّهَارِ وَالشَّهْرِ : أَوَّلُهُ ، ج : نُحُورٌ .

وَالنَّحِيرَةُ : أَوَّلُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ ، أَوْ آخِرُهُ ، أَوْ آخِرُ لَيْلَةٍ مِنْهُ ، كَالنَّحِيرِ ج : نَاحِرَاتٌ وَنَوَاحِرُ .

وَالدَّارَانِ تَتَنَاحَرَانِ : تَتَقَابَلَانِ .

وَنَحَرَتِ الدَّارُ الدَّارَ ، كَمَنَعَ : اسْتَقْبَلَتْهَا ، وَالرَّجُلُ [ ص: 447 ] فِي الصَّلَاةِ : انْتَصَبَ ، وَنَهَدَ صَدْرُهُ ، أَوْ وَضَعَ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ ، أَوِ انْتَصَبَ بِنَحْرِهِ إِزَاءَ الْقِبْلَةِ .

وَالنِّحْرُ وَالنِّحْرِيرُ ، بِكَسْرِهِمَا : الْحَاذِقُ الْمَاهِرُ ، الْعَاقِلُ الْمُجَرِّبُ ، الْمُتْقِنُ ، الْفَطِنُ ، الْبَصِيرُ بِكُلِّ شَيْءٍ ؛ لِأَنَّهُ يَنْحَرُ الْعِلْمَ نَحْرًا ، وَبَرَقَ نَحْرُهُ : لَقَبُ رَجُلٍ . وَمُنْتَحَرُ الطَّرِيقِ : سَنَنُهُ .

وَإِنَّهُ لَمِنْحَارٌ بَوَائِكَهَا ؛ أَيْ : يَنْحَرُ سِمَانَ الْإِبِلِ .

وَالْمَنْحَرُ : الْمَوْضِعُ يُنْحَرُ فِيهِ الْهَدْيُ وَغَيْرُهُ ، وَمَسْجِدُ النَّحْرِ : بِمِنَى ، وَتَنَاحَرُوا عَنِ الطَّرِيقِ : عَدَلُوا عَنْهُ . وَلَقِيتُهُ صَحْرَةً بَحْرَةً نَحْرَةً ، مُنَوَّنَاتٍ ؛ أَيْ : عَيَانًا