والأجربان : بنو عبس وذبيان

والأجارب : حي من بني سعد .

وجريب ، كزبير : واد [ ص: 76 ] باليمن ، وة بهجر ، ( وابن سعد في هذيل ، وجد جد محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل الزاهد ) . وجريبة بن الأشيم : شاعر . وأبو الجرباء : عاصم بن دلف ، صاحب خطام جمل عائشة يوم الجمل .

وجرب ، كفرح : هلكت أرضه ، وزيد : جربت إبله .

والمجرب ، كمعظم : الأسد .

والجورب : لفافة الرجل ، ج : جواربة وجوارب .

وتجورب : لبسه .

وجوربته : ألبسته إياه ، ( وعلي بن أحمد ، وابن أخيه أحمد بن محمد ، ومحمد بن خلف الجواربيون : محدثون ) .

واجرأب : اشرأب .

والاجرنباء : النوم بلا وسادة . وإنشاد الجوهري بيت عمرو بن الحباب :

كما طر أوبار الجراب على النشر

وتفسيره : أن جرابا : جمع جرب ، سهو ، وإنما جراب جمع جرب ، ككتف ، يقول : ظاهرنا عند الصلح حسن ، وقلوبنا مضاغنة ، كما تنبت أوبار الإبل الجربى على النشر ، وهو نبت يخضر بعد يبسه دبر الصيف ، مؤذ لراعيته

وَالْأَجْرَبَانِ : بَنُو عَبْسٍ وَذُبْيَانُ

وَالْأَجَارِبُ : حَيٌّ مِنْ بَنِي سَعْدٍ .

وَجُرَيْبٌ ، كَزُبَيْرٍ : وَادٍ [ ص: 76 ] بِالْيَمَنِ ، وَة بِهَجَرَ ، ( وَابْنُ سَعْدٍ فِي هُذَيْلٍ ، وَجَدُّ جَدِّ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الزَّاهِدِ ) . وَجُرَيْبَةُ بْنُ الْأَشْيَمِ : شَاعِرٌ . وَأَبُو الْجَرْبَاءِ : عَاصِمُ بْنُ دُلَفَ ، صَاحِبُ خِطَامِ جَمَلِ عَائِشَةَ يَوْمَ الْجَمَلِ .

وَجَرِبَ ، كَفَرِحَ : هَلَكَتْ أَرْضُهُ ، وَزَيْدٌ : جَرِبَتْ إِبِلُهُ .

وَالْمُجَرَّبُ ، كَمُعَظَّمٍ : الْأَسَدُ .

وَالْجَوْرَبُ : لِفَافَةُ الرِّجْلِ ، ج : جَوَارِبَةٌ وَجَوَارِبُ .

وَتَجَوْرَبَ : لَبِسَهُ .

وَجَوْرَبْتُهُ : أَلْبَسْتُهُ إِيَّاهُ ، ( وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، وَابْنُ أَخِيهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْجَوَارِبِيُّونَ : مُحَدِّثُونَ ) .

وَاجْرَأَبَّ : اشْرَأَبَّ .

وَالِاجْرِنْبَاءُ : النَّوْمُ بِلَا وِسَادَةٍ . وَإِنْشَادُ الْجَوْهَرِيِّ بَيْتَ عَمْرِو بْنِ الْحُبَابِ :

كَمَا طَرَّ أَوْبَارُ الْجِرَابِ عَلَى النَّشْرِ

وَتَفْسِيرُهُ : أَنَّ جِرَابًا : جَمْعُ جُرْبٍ ، سَهْوٌ ، وَإِنَّمَا جِرَابٌ جَمْعُ جَرِبٍ ، كَكَتِفٍ ، يَقُولُ : ظَاهِرُنَا عِنْدَ الصُّلْحِ حَسَنٌ ، وَقُلُوبُنَا مُضَاغِنَةٌ ، كَمَا تَنْبُتُ أَوْبَارُ الْإِبِلِ الْجَرْبَى عَلَى النَّشْرِ ، وَهُوَ نَبْتٌ يَخْضَرُّ بَعْدَ يُبْسِهِ دُبُرَ الصَّيْفِ ، مُؤْذٍ لِرَاعِيَتِهِ