وقص عنقه ، كوعد كسرها ، فوقصت ، لازم متعد ، ووقص ، كعني ، فهو موقوص . ووقصت به راحلته تقصه ، والفرس الآكام : دقها .

وواقصة : ع بين الفرعاء وعقبة الشيطان ، وماء لبني كعب ، وع بطريق الكوفة دون ذي مرخ ، وع باليمامة . nindex.php?page=showalam&ids=37وأبو إسحاق سعد بن أبي وقاص مالك بن وهيب : أحد العشرة .

والوقاصية : ة بالسواد منسوبة إلى وقاص بن عبدة بن وقاص .

والوقص : العيب ، والنقص ، والجمع بين الإضمار والخبن ، ويحرك ، وبالتحريك : قصر العنق ، وقص ، كفرح ، فهو أوقص .

وأوقصه الله : صيره أوقص ، وكسار العيدان تلقى في النار ، وواحد الأوقاص في الصدقة ، وهو ما بين الفريضتين .

والوقائص : رؤوس عظام القصرة .

وأوقص الطريقين : أقربهما .

وبنو الأوقص : بطن .

وصاروا أوقاصا : أي : شلالا متبددين .

وأوقاص من بني فلان ، أي : زعانف .

وتواقص : تشبه بالأوقص .

وتوقص : سار بين العنق والخبب ، أو هو شدة الوطء في المشي ، كأنه يقص ما تحته

وَقَصَ عُنُقَهُ ، كَوَعَدَ كَسَرَهَا ، فَوَقَصَتْ ، لَازِمٌ مُتَعَدٍّ ، وَوُقِصَ ، كَعُنِيَ ، فَهُوَ مَوْقُوصٌ . وَوَقَصَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ تَقِصُهُ ، وَالْفَرَسُ الْآكَامَ : دَقَّهَا .

وَوَاقِصَةُ : ع بَيْنَ الْفَرْعَاءِ وَعَقَبَةِ الشَّيْطَانِ ، وَمَاءٌ لَبَنِي كَعْبٍ ، وَع بِطَرِيقِ الْكُوفَةِ دُونَ ذِي مَرْخٍ ، وَع بِالْيَمَامَةِ . nindex.php?page=showalam&ids=37وَأَبُو إِسْحَاقَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ مَالِكِ بْنِ وُهَيْبٍ : أَحَدُ الْعَشَرَةِ .

وَالْوَقَّاصِيَّةُ : ة بِالسَّوَادِ مَنْسُوبَةٌ إِلَى وَقَّاصِ بْنِ عَبْدَةَ بْنِ وَقَّاصٍ .

وَالْوَقْصُ : الْعَيْبُ ، وَالنَّقْصُ ، وَالْجَمْعُ بَيْنَ الْإِضْمَارِ وَالْخَبْنِ ، وَيُحَرَّكُ ، وَبِالتَّحْرِيكِ : قِصَرُ الْعُنُقِ ، وَقِصَ ، كَفَرِحَ ، فَهُوَ أَوْقَصُ .

وَأَوْقَصَهُ اللَّهُ : صَيَّرَهُ أَوْقَصَ ، وَكُسَارُ الْعِيدَانِ تُلْقَى فِي النَّارِ ، وَوَاحِدُ الْأَوْقَاصِ فِي الصَّدَقَةِ ، وَهُوَ مَا بَيْنَ الْفَرِيضَتَيْنِ .

وَالْوَقَائِصُ : رُؤُوسُ عِظَامِ الْقَصَرَةِ .

وَأَوْقَصُ الطَّرِيقَيْنِ : أَقْرَبُهُمَا .

وَبَنُو الْأَوْقَصِ : بَطْنٌ .

وَصَارُوا أَوْقَاصًا : أَيْ : شِلَالًا مُتَبَدِّدِينَ .

وَأَوْقَاصٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ ، أَيْ : زَعَانِفُ .

وَتَوَاقَصَ : تَشَبَّهَ بِالْأَوْقَصِ .

وَتَوَقَّصَ : سَارَ بَيْنَ الْعَنَقِ وَالْخَبَبِ ، أَوْ هُوَ شِدَّةُ الْوَطْءِ فِي الْمَشْيِ ، كَأَنَّهُ يَقِصُ مَا تَحْتَهُ