حذفه يحذفه : أسقطه ، ومن شعره : أخذه ، وبالعصا : رماه بها ، وفي مشيته : حرك جنبه وعجزه ، أو تدانى خطوه ، وفلانا بجائزة : وصله بها ، والسلام : خففه ، ولم يطل القول به . وككناسة : ما حذفته من الأديم وغيره . وما في رحله حذافة : شيء من الطعام . وحذفة ، بالفتح : فرس خالد بن جعفر . وكهمزة : المرأة القصيرة . وكثمامة : أبو بطن من قضاعة ، منهم : محمد ، وإسحاق ابنا يوسف الحذافيان . وكجهينة : ابن أسيد ، وابن أوس ، وابن عبيد ، وابن اليمان حسل ، وآخران أزدي وبارقي غير منسوبين : صحابيون . والمحذوف : الزق ، وفي العروض : ما سقط من آخره سبب خفيف . ط وكتؤدة : القصيرة ط . والحذف ، محركة : طائر ، أو بط صغار ، وغنم سود صغار ، حجازية أو جرشية ، بلا أذناب ولا آذان ، و : الزاغ الصغير الذي يؤكل ، ومن الحب : ورقه . وقالوا : " هم على حذفاء أبيهم " ، كشركاء ، ولم يفسر ، كأنهم أرادوا : على سيرته . والحذافة ، بالفتح مشددة : الاست . وأذن حذفاء : كأنها حذفت . وحذفه تحذيفا : هيأه ، وصنعه

حَذَفَهُ يَحْذِفُهُ : أَسْقَطَهُ ، وَمِنْ شَعَرِهِ : أَخَذَهُ ، وَبِالْعَصَا : رَمَاهُ بِهَا ، وَفِي مِشْيَتِهِ : حَرَّكَ جَنْبَهُ وَعَجُزَهُ ، أَوْ تَدَانَى خَطْوُهُ ، وَفُلَانًا بِجَائِزَةٍ : وَصَلَهُ بِهَا ، وَالسَّلَامَ : خَفَّفَهُ ، وَلَمْ يُطِلِ الْقَوْلَ بِهِ . وَكَكُنَاسَةٍ : مَا حَذَفْتَهُ مِنَ الْأَدِيمِ وَغَيْرِهِ . وَمَا فِي رَحْلِهِ حُذَافَةٌ : شَيْءٌ مِنَ الطَّعَامِ . وَحَذْفَةُ ، بِالْفَتْحِ : فَرَسُ خَالِدِ بْنِ جَعْفَرٍ . وَكَهُمَزَةٍ : الْمَرْأَةُ الْقَصِيرَةُ . وَكَثُمَامَةٍ : أَبُو بَطْنٍ مِنْ قُضَاعَةَ ، مِنْهُمْ : مُحَمَّدٌ ، وَإِسْحَاقُ ابْنَا يُوسُفَ الْحُذَافِيَّانِ . وَكَجُهَيْنَةَ : ابْنُ أَسِيدٍ ، وَابْنُ أَوْسٍ ، وَابْنُ عُبَيْدٍ ، وَابْنُ الْيَمَانِ حِسْلٍ ، وَآخَرَانِ أَزْدِيٌّ وَبَارِقِيٌّ غَيْرُ مَنْسُوبَيْنِ : صَحَابِيُّونَ . وَالْمَحْذُوفُ : الزِّقُّ ، وَفِي الْعَرُوضِ : مَا سَقَطَ مِنْ آخِرِهِ سَبَبٌ خَفِيفٌ . ط وَكَتُؤَدَةٍ : الْقَصِيرَةُ ط . وَالْحَذَفُ ، مُحَرَّكَةً : طَائِرٌ ، أَوْ بَطٌّ صِغَارٌ ، وَغَنَمٌ سُودٌ صِغَارٌ ، حِجَازِيَّةٌ أَوْ جُرَشِيَّةٌ ، بِلَا أَذْنَابٍ وَلَا آذَانٍ ، وَ : الزَّاغُ الصَّغِيرُ الَّذِي يُؤْكَلُ ، وَمِنَ الْحَبِّ : وَرَقُهُ . وَقَالُوا : " هُمْ عَلَى حُذَفَاءِ أَبِيهِمْ " ، كَشُرَكَاءَ ، وَلَمْ يُفَسَّرْ ، كَأَنَّهُمْ أَرَادُوا : عَلَى سِيرَتِهِ . وَالْحَذَّافَةُ ، بِالْفَتْحِ مُشَدَّدَةً : الِاسْتُ . وَأُذُنٌ حَذْفَاءُ : كَأَنَّهَا حُذِفَتْ . وَحَذَّفَهُ تَحْذِيفًا : هَيَّأَهُ ، وَصَنَعَهُ