ي : البني : نقيض الهدم ، بناه يبنيه بنيا وبناء وبنيانا وبنية وبناية ، وابتناه وبناه .

والبناء : المبني ، ج : أبنية

جج : أبنيات .

والبنية ، بالضم والكسر : ما بنيته ، ج : البنى والبنى . وتكون البناية في الشرف .

وأبنيته : أعطيته بناء ، أو ما يبني به دارا .

وبناء الكلمة : لزوم آخرها ضربا واحدا من سكون أو حركة ، لا لعامل . ومحمد بن إسحاق الباني : سمع قالون .

والبنية ، كغنية : الكعبة لشرفها .

وبنى الرجل : اصطنعه ، وعلى أهله ، وبها : زفها ، كابتنى ، والطعام بدنه : سمنه ، ولحمه : أنبته ، والقوس على وترها : لصقت ، فهي بانية وباناة .

ورجل باناة : منحن على وتره إذا رمى .

والمبناة ، ويكسر : النطع ، والستر ، والعيبة .

والبواني : أضلاع الزور ، وقوائم الناقة .

وألقى بوانيه : أقام ، وثبت .

وجارية بناة اللحم : مبنيته .

وبنا ، كعلا : د بمصر .

وتبنى ، بالضم : ع بالشام .

والابن : الولد ، أصله : بني أو بنو ، ج : أبناء ، والاسم : البنوة .

ويا بني ، بكسر الياء وبفتحها ، لغتان ، كيا أبت ويا أبت .

والأبناء : قوم من العجم ، سكنوا اليمن ، والنسبة : أبناوي وبنوي ، محركة ردا له إلى الواحد ، وألحقوا ابنا الهاء ، فقالوا : ابنة .

وأما : بنت ، فليس على ابن ، وإنما هي صفة على حدة ، ألحقوها الياء للإلحاق ، ثم أبدلوا التاء منها ، والنسبة : بنتي ، وبنوي . وقول حسان ، رضي الله تعالى عنه :

فأكرم بنا خالا وأكرم بنا ابنما

أي ابنا ، والميم زائدة . وهمزته همزة وصل .

وفي حديث بنت غيلان : وإن جلست تبنت ، أي : صارت كالبيت المبني .

والبنات : التماثيل الصغار يلعب بها

وبنيات الطريق ، بالضم : الترهات .

وتبناه : اتخذه ابنا

ي : الْبَنْيُ : نَقِيضُ الْهَدْمِ ، بَنَاهُ يَبْنِيهِ بَنْيًا وَبِنَاءً وَبُنْيَانًا وَبِنْيَةً وَبِنَايَةً ، وَابْتَنَاهُ وَبَنَّاهُ .

وَالْبِنَاءُ : الْمَبْنِيُّ ، ج : أَبْنِيَةٌ

جج : أَبْنِيَاتٌ .

وَالْبُنْيَةُ ، بِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ : مَا بَنَيْتَهُ ، ج : الْبِنَى وَالْبُنَى . وَتَكُونُ الْبِنَايَةُ فِي الشَّرَفِ .

وَأَبْنَيْتُهُ : أَعْطَيْتُهُ بِنَاءً ، أَوْ مَا يَبْنِي بِهِ دَارًا .

وَبِنَاءُ الْكَلِمَةِ : لُزُومُ آخِرِهَا ضَرْبًا وَاحِدًا مِنْ سُكُونٍ أَوْ حَرَكَةٍ ، لَا لِعَامِلٍ . وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَانِي : سَمِعَ قَالُونَ .

وَالْبَنِيَّةُ ، كَغَنِيَّةٍ : الْكَعْبَةُ لِشَرَفِهَا .

وَبَنَى الرَّجُلَ : اصْطَنَعَهُ ، وَعَلَى أَهْلِهِ ، وَبِهَا : زَفَّهَا ، كَابْتَنَى ، وَالطَّعَامُ بَدَنَهُ : سَمَّنَهُ ، وَلَحْمَهُ : أَنْبَتَهُ ، وَالْقَوْسُ عَلَى وَتَرِهَا : لَصِقَتْ ، فَهِيَ بَانِيَةٌ وَبَانَاةٌ .

وَرَجُلٌ بَانَاةٌ : مُنْحَنٍ عَلَى وَتَرِهِ إِذَا رَمَى .

وَالْمَبْنَاةُ ، وَيُكْسَرُ : النِّطَعُ ، وَالسِّتْرُ ، وَالْعَيْبَةُ .

وَالْبَوَانِي : أَضْلَاعُ الزَّوْرِ ، وَقَوَائِمُ النَّاقَةِ .

وَأَلْقَى بَوَانِيَهُ : أَقَامَ ، وَثَبَتَ .

وَجَارِيَةٌ بَنَاةُ اللَّحْمِ : مَبْنِيَّتُهُ .

وَبَنَا ، كَعَلَا : د بِمِصْرَ .

وَتُبْنَى ، بِالضَّمِّ : ع بِالشَّامِ .

وَالِابْنُ : الْوَلَدُ ، أَصْلُهُ : بَنَيٌ أَوْ بَنَوٌ ، ج : أَبْنَاءٌ ، وَالِاسْمُ : الْبُنُوَّةُ .

وَيَا بُنَيَّ ، بِكَسْرِ الْيَاءِ وَبِفَتْحِهَا ، لُغَتَانِ ، كَيَا أَبَتِ وَيَا أَبَتَ .

وَالْأَبْنَاءُ : قَوْمٌ مِنَ الْعَجَمِ ، سَكَنُوا الْيَمَنَ ، وَالنِّسْبَةُ : أَبْنَاوِيٌّ وَبَنَوِيٌّ ، مُحَرَّكَةً رَدًّا لَهُ إِلَى الْوَاحِدِ ، وَأَلْحَقُوا ابْنًا الْهَاءَ ، فَقَالُوا : ابْنَةٌ .

وَأَمَّا : بِنْتٌ ، فَلَيْسَ عَلَى ابْنٍ ، وَإِنَّمَا هِيَ صِفَةٌ عَلَى حِدَةٍ ، أَلْحَقُوهَا الْيَاءَ لِلْإِلْحَاقِ ، ثُمَّ أَبْدَلُوا التَّاءَ مِنْهَا ، وَالنِّسْبَةُ : بِنْتِيٌّ ، وَبَنَوِيٌّ . وَقَوْلُ حَسَّانَ ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ :

فَأَكْرِمْ بِنَا خَالًا وَأَكْرِمْ بِنَا ابْنَمَا

أَيِ ابْنًا ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . وَهَمْزَتُهُ هَمْزَةُ وَصْلٍ .

وَفِي حَدِيثِ بِنْتِ غَيْلَانَ : وَإِنْ جَلَسَتْ تَبَنَّتْ ، أَيْ : صَارَتْ كَالْبَيْتِ الْمَبْنِيِّ .

وَالْبَنَاتُ : التَّمَاثِيلُ الصِّغَارُ يُلْعَبُ بِهَا

وَبُنَيَّاتُ الطَّرِيقِ ، بِالضَّمِّ : التُّرَّهَاتُ .

وَتَبَنَّاهُ : اتَّخَذَهُ ابْنًا