ي : الحشى : ما دون الحجاب مما في البطن من كبد ، وطحال ، وكرش ، وما تبعه ، أو ما بين ضلع الخلف التي في آخر الجنب إلى الورك ، أو ظاهر البطن ، والحضن ، وربو يحصل ، وهو حش وحشيان ، وهي : حشية وحشياء .

وقد حشيا ، بالكسر ، حشى .

والسقاء : صار له من اللبن كالجلد من باطن ، فلصق به ، فلا يعدم أن ينتن فيروح .

والحشي ، كغني ، من النبت : ما فسد أصله وعفن ، أو اليابس .

وأنا في حشاه : كنفه وناحيته .

والحاشية : جانب الثوب وغيره ، وأهل الرجل ، وخاصته ، وناحيته ، وظله .

وحاشى منهم فلانا : استثناه منهم ، كتحشاه .

وحاش يجر كحتى .

وحاشاك ولك بمعنى .

وحاشى لله ، وحاش لله : معاذ الله .

وتحشى : قال حاشى فلان ، ومن فلان : تذمم .

والحشى : ع قرب المدينة .

والحاشيتان : ابن المخاض ، وابن اللبون

ي : الْحَشَى : مَا دُونَ الْحِجَابِ مِمَّا فِي الْبَطْنِ مِنْ كَبِدٍ ، وَطِحَالٍ ، وَكَرِشٍ ، وَمَا تَبِعَهُ ، أَوْ مَا بَيْنَ ضِلَعِ الْخَلْفِ الَّتِي فِي آخِرِ الْجَنْبِ إِلَى الْوَرِكِ ، أَوْ ظَاهِرُ الْبَطْنِ ، وَالْحِضْنُ ، وَرَبْوٌ يَحْصُلُ ، وَهُوَ حَشٍ وَحَشْيَانُ ، وَهِيَ : حَشِيَةٌ وَحَشْيَاءُ .

وَقَدْ حَشِيَا ، بِالْكَسْرِ ، حَشًى .

وَالسِّقَاءُ : صَارَ لَهُ مِنَ اللَّبَنِ كَالْجِلْدِ مِنْ بَاطِنٍ ، فَلَصِقَ بِهِ ، فَلَا يَعْدَمُ أَنْ يُنْتِنَ فَيُرْوِحَ .

وَالْحَشِيُّ ، كَغَنِيٍّ ، مِنَ النَّبْتِ : مَا فَسَدَ أَصْلُهُ وَعَفَنَ ، أَوِ الْيَابِسُ .

وَأَنَا فِي حَشَاهُ : كَنَفِهِ وَنَاحِيَتِهِ .

وَالْحَاشِيَةُ : جَانِبُ الثَّوْبِ وَغَيْرِهِ ، وَأَهْلُ الرَّجُلِ ، وَخَاصَّتُهُ ، وَنَاحِيَتُهُ ، وَظِلُّهُ .

وَحَاشَى مِنْهُمْ فُلَانًا : اسْتَثْنَاهُ مِنْهُمْ ، كَتَحَشَّاهُ .

وَحَاشَ يَجُرُّ كَحَتَّى .

وَحَاشَاكَ وَلَكَ بِمَعْنًى .

وَحَاشَى لِلَّهِ ، وَحَاشَ لِلَّهِ : مَعَاذَ اللَّهِ .

وَتَحَشَّى : قَالَ حَاشَى فُلَانٍ ، وَمِنْ فُلَانٍ : تَذَمَّمَ .

وَالْحَشَى : ع قُرْبَ الْمَدِينَةِ .

وَالْحَاشِيَتَانِ : ابْنُ الْمَخَاضِ ، وَابْنُ اللَّبُونِ