و : السواء : العدل ، والوسط ، والغير ، كالسوى ، بالكسر والضم في الكل ، والمستوي ، ومن الجبل : ذروته ، ومن النهار : متسعه ، وع ، وحصن في جبل صبر ، وابن الحارث ، وابن خالد الصحابيان ، والمثل ، ج : أسواء وسواسية وسواس وسواسوة .
وسواء تطلب اثنين : سواء زيد وعمرو ، أي : ذوا سواء .
واستويا وتساويا : تماثلا ، وسويته به تسوية ، وسويت بينهما ، وساويت ، وأسويته به .
وهما سواءان وسيان : مثلان .
ولا سيما زيد : مثل : لا مثل زيد ، وما لغو ، ويرفع زيد ، مثل : دع ما زيد ، ويخفف الياء .
ولا سي لما فلان ، ولا سيك ما فلان ، ولا سية فلان ، ولا سيك إذا فعلت ، ولا سي لمن فعل ذلك ، وليست المرأة لك بسي ، وما هن لك بأسواء .
ومررت برجل سواء ، ويكسر ، وسوى ، بالكسر والضم والعدم ، أي : سواء وجوده وعدمه .
و ( مكانا سوى ) [ طه : 58 ] ، بالكسر والضم : معلم .
وهو لا يساوي شيئا ، ولا يسوى ، كيرضى قليلة .
( ومحمد بن علي بن محمد بن سيويه ، كعمرويه ، المؤدب ، وعلي بن أحمد بن محمد بن سيويه : محدثان ) .
واستوى : اعتدل ، والرجل : بلغ أشده ، أو أربعين سنة ، وإلى السماء : صعد ، أو عمد ، أو قصد ، أو أقبل عليها ، أو استولى .
ومكان سوي ، كغني ، وسي ، كزي : مستو .
وسواه تسوية ، وأسواه : جعله سويا .
واستوت به الأرض ، وتسوت وسويت عليه ، أي : هلك فيها .
وأسوى : كان خلقه وخلق والده سواء ، وأحدث ، وخزي ، وفي المرأة : أوعب ، وحرفا من القرآن : أسقط ، وترك ، وأغفل .
وليلة السواء : ليلة أربع عشرة ، أو ثلاث عشرة .
وهم على سوية : استواء .
والسوية ، كغنية : من مراكب الإماء والمحتاجين ، أو كساء محشو بثمام .
( وأبو سوية : صحابي . وعبيد بن سوية بن أبي سوية الأنصاري مولاهم . وعبد الملك بن أبي سوية سهل بن خليفة ، الراوي صحيح وحماد بن شاكر بن سوية عنه : محدثون ) . البخاري
والسي : الفلاة ، وع .
ووقع في سي رأسه [ ص: 1193 ] وسوائه ، ويكسر ، أي : حكمه من الخير ، أو في قدر ما يغمر به رأسه ، أو في عدد شعره .
والسوية ، كسمية : امرأة .
وقصدت سواه : قصدت قصده .
والساية : فعلة من التسوية ، وة بمكة ، أو واد بين الحرمين .
وضرب لي ساية : هيأ لي كلمة .
وساوة : د م .
والصراط السوى ، كهدى : فعلى من السواء ، أو على تليين السوءى والإبدال