ي : نهاه ينهاه نهيا : ضد أمره ، فانتهى وتناهى ، وهو نهو عن المنكر أمور بالمعروف .
والنهية ، بالضم : الاسم [ ص: 1231 ] منه وغاية الشيء ، وآخره ، كالنهاية والنهاء ، مكسورتين .
وانتهى الشيء ، وتناهى ونهى تنهية : بلغ نهايته . وإليك أنهى المثل ونهى وانتهى ونهي وأنهي ، مضمومتين ، ونهى ، كسعى ، قليلة .
والنهاية : طرف العران في أنف البعير ، والخشبة يحمل فيها الأحمال .
والنهي ، بالكسر والفتح : الغدير ، أو شبهه ، ج : أنه وأنهاء ونهي ونهاء ، ككساء .
والتنهاء والتنهية : حيث ينتهي الماء من الوادي .
وأنهى : أتى نهيا ، والشيء : أبلغه .
وناقة نهية ، بالكسر وكغنية : بلغت غاية السمن .
والنهية ، بالضم : الفرضة في رأس الوتد ، والعقل ، كالنهى ، وهو يكون جمع نهية أيضا .
ورجل منهاة : عاقل .
ونهو ، ككرم ، فهو نهي من أنهياء ، ونه من نهين ، ونه ، بالكسر ، على الإتباع ، أي : متناهي العقل .
ونهيك من رجل ، وناهيك منه ، ونهاك منه ، بمعنى : حسب .
والنهاء ، ككساء : أصغر محابس المطر ، ومن النهار والماء : ارتفاعهما ، والزجاج ، ويقصر ، أو القوارير ، جمع نهاءة ، وحجر أبيض أرخى من الرخام ، ودواء بالبادية ، وضرب من الخرز .
ونهاة : فرس . وكسمية : أم ولد أسد بن عبد العزى ، وأم ولد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه .
وطلب حاجة حتى نهي عنها ، أو أنهى ، أي : تركها ، ظفر بها أو لم يظفر .
ونهيا ، بالكسر وبالتحريك : ماء .
ونهاء مائة ، بالضم : زهاؤها .
ودير نهيا ، بالكسر : بمصر .
ونهى ، كهدى : ة بالبحرين .
والتنهاة ، بالكسر : ما يرد به وجه السيل من تراب ونحوه .