الآفة الثامنة : nindex.php?page=treesubj&link=19058اللعن :

اللعن إما لحيوان أو جماد أو إنسان ، وكل ذلك مذموم ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16004508المؤمن ليس بلعان " .

واللعن عبارة عن الطرد والإبعاد من الله تعالى ، وذلك غير جائز إلا على من اتصف بصفة تبعده من الله عز وجل وهو الكفر والظلم ، وفي nindex.php?page=treesubj&link=19075_19060لعن فاسق معين خطر ، فليجتنب ولو بعد موته ، بل قد يكون أشد إن كان فيه أذى للحي ، وفي الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16004509لا تسبوا الأموات فتؤذوا به الأحياء " ويقرب من اللعن nindex.php?page=treesubj&link=19746_32062الدعاء على الإنسان بالشر ، حتى nindex.php?page=treesubj&link=19740الدعاء على الظالم فإنه مذموم ، وفي الخبر : " إن المظلوم ليدعو على الظالم حتى يكافئه " .

الْآفَةُ الثَّامِنَةُ : nindex.php?page=treesubj&link=19058اللَّعْنُ :

اللَّعْنُ إِمَّا لِحَيَوَانٍ أَوْ جَمَادٍ أَوْ إِنْسَانٍ ، وَكُلُّ ذَلِكَ مَذْمُومٌ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16004508الْمُؤْمِنُ لَيْسَ بِلَعَّانٍ " .

وَاللَّعْنُ عِبَارَةٌ عَنِ الطَّرْدِ وَالْإِبْعَادِ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ، وَذَلِكَ غَيْرُ جَائِزٍ إِلَّا عَلَى مَنِ اتَّصَفَ بِصِفَةٍ تُبْعِدُهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ الْكُفْرُ وَالظُّلْمُ ، وَفِي nindex.php?page=treesubj&link=19075_19060لَعْنِ فَاسِقٍ مُعَيَّنٍ خَطَرٌ ، فَلْيُجْتَنَبْ وَلَوْ بَعْدَ مَوْتِهِ ، بَلْ قَدْ يَكُونُ أَشَدَّ إِنْ كَانَ فِيهِ أَذًى لِلْحَيِّ ، وَفِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16004509لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا بِهِ الْأَحْيَاءَ " وَيَقْرُبُ مِنَ اللَّعْنِ nindex.php?page=treesubj&link=19746_32062الدُّعَاءُ عَلَى الْإِنْسَانِ بِالشَّرِّ ، حَتَّى nindex.php?page=treesubj&link=19740الدُّعَاءُ عَلَى الظَّالِمِ فَإِنَّهُ مَذْمُومٌ ، وَفِي الْخَبَرِ : " إِنَّ الْمَظْلُومَ لَيَدْعُو عَلَى الظَّالِمِ حَتَّى يُكَافِئَهُ " .