إسلام ويب - حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد - داود بن نصير الطائي - أكل داود الخبز المبلول وشربه الماء الساخن ونومه على الأرض وتعففه وإنفاقه على الفقراء والمساكين- الجزء رقم7

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا عباس بن حمدان الحنفي ، ثنا الحضرمي - بالبصرة - ثنا نصر بن عبد الرحمن ، ثنا عامر بن إسماعيل الأحمسي ، قال : قلت لداود الطائي : بلغني أنك تأكل كل هذا الخبز اليابس تطلب به الخشونة ، فقال : سبحان [ ص: 351 ] الله ! كيف وقد ميزت بين أكل الخبز اليابس وبين اللين فإذا هو قدر قراءة مائتي آية ، ولكن ليس لي من يخبز فربما يبس علي .

حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عبد الله بن عبد الكريم ، عن حماد بن أبي حنيفة ، قال : قالت مولاة لداود الطائي : يا داود لو طبخت لك دسما : قال : فافعلي ، قال : فطبخت له شحما ثم جاءته به ، فقال لها : ما فعل أيتام بني فلان ؟ قالت : على حالهم ، قال : اذهبي به إليهم ، فقالت له : فديتك ، إنما تأكل هذا الخبز بالماء بالمطهرة ، قال : إذا أكلته كان في الحش ، وإذا أكله هؤلاء الأيتام كان عند الله مذخورا .

حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ، ثنا أبو حاتم ، ثنا محمد بن يحيى بن عمر الواسطي ، ثنا محمد بن بشير ، ثنا حفص بن عمر الجعفي قال : دخل رجل على داود الطائي ، فقال : يا أبا سليمان بعت كل شيء في الدار حتى التراب وبقيت تحت نصف سقف ، فلو سويت هذا السقف فكان يكنك من الحر والمطر والبرد ، فقال داود : اللهم غفرا كانوا يكرهون فضول الكلام ، يا عبد الله اخرج عني فقد شغلت علي قلبي ، إني أبادر جفوف القلم وطي الصحيفة ، قال : يا أبا سليمان أنا عطشان ، قال اخرج واشرب ، فجعل يدور في الدار ولا يجد ماء فرجع إليه فقال : يا أبا سليمان ليس في الدار لا جب ولا جرة ، قال : اللهم غفرا بل هناك ماء ، قال : فخرج يلتمس فإذا دن من هذه الأصيص الذي يدفل فيه الطين وقطعة خرقة أسفل كوز ، فأخذ تلك الخرقة يغرف بها فإذا ماء حار كأنه يغلي لم يقدر أن يسيغه ، فرجع إليه فقال : يا أبا سليمان في مثل هذا الحر الناس يكادون ينسلخون من شدة الحر ، ودن مدفون في الأرض ، وكوز مكسور ، فلو كانت جريرة وقلة ؟ فقال داود : جب حيري وجرة مدارية ، وقلال منقشة وجارية حسناء ، وأثاث وناض . قال أبو حاتم : - يعني بالناض الدنانير والدراهم - وفضول ، لو أردت هذا الذي يشغل القلب ما سجنت نفسي ههنا إنما طلقت نفسي عن هذه الشهوات وسجنت نفسي حتى يخرجني مولاي من سجن الدنيا إلى روح الآخرة ، قال : يا أبا سليمان ففي هذا الحر أين تنام وليس لك سطح ؟ [ ص: 352 ] قال : إني أستحي من مولاي أن يراني أخطو خطوة ألتمس راحة نفسي في الدنيا حتى يكون مولاي هو الذي يريحني من الدنيا وأهلها ، قلت : فأوصني بوصية ، قال : صم الدنيا وأفطر على الموت حتى إذا كان عند المعاينة أتاك رضوان الخازن بشربة من ماء الجنة فشربتها على فراشك ، فتخرج من الدنيا وأنت ريان لا تحتاج إلى حوض من حياض الأنبياء حتى تدخل الجنة ، وأنت ريان ، قال حفص بن عمر : كان داود الطائي ، ومحمد بن النضر الحارثي من العمال لله بالطاعة المكدودين في العبادة ، فلما مات رأى رجل من عباد أهل الكوفة يقال له محمد بن ميمون - وكان يذكر من فضله - فرأى مناديا ينادي : ألا إن داود الطائي ، ومحمد بن النضر الحارثي طلبا أمرا فأدركاه .

حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبو موسى الأنصاري ، ثنا عبادة بن كليب ، قال : قال رجل لداود الطائي : لو أمرت بما في سقف البيت من نسيج العنكبوت فينظف ، قال له : أما علمت أنه كان يكره فضول النظر ؟ ثم قال داود : نبئت أن مجاهدا كان مكث في داره ما يبصر سنين لم يشعر بها .

حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن يزيد ، ثنا محمد بن عبد الرحمن ، عن ابن السماك ، قال : ورث داود الطائي ثلاثة عشر دينارا فأكل بها عشرين سنة ، لم يأكل الطيب ولم يلبس اللين .

حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا أحمد بن يحيى بن منده ، ثنا الحسن بن منصور بن مقاتل ، ثنا علي بن محمد الطنافسي ، ثنا عبد الرحمن بن مصعب ، قال : رئي على داود الطائي جبة متخرقة فقال له رجل : لو خيطتها ، قال : أما علمت أنه نهي عن فضول النظر .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدثني يحيى بن إسماعيل ، ثنا بكر بن محمد العابد قال : قلت لداود الطائي : تأكل في اليوم رغيفا ؟ قال : نعم واثنين ، قلت : تشبع ؟ قال : نعم .

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ، ثنا أحمد بن [ ص: 353 ] إبراهيم الدورقي ، حدثني محمد بن عبيد الله العبدي ، ثنا محمد بن بشر العبدي ، قال : " قال حماد لداود الطائي : يا أبا سليمان ، لقد رضيت من الدنيا باليسير ، قال : أفلا أدلك عن من رضي بأقل منها ؟ من رضي بالدنيا كلها عوضا عن الآخرة ، قال له حماد : لقد عرفت الإخاء بيني وبينك ، اقترح علي شيئا تسرني به ، قال : أشتهي تمرا برنيا ، قال : فجاءه بكذا وكذا جلة ، فوضعه في زاوية بيته ، وما أكل منها تمرة ، قال : حتى تسوس " .

وقال يوما لمولاة له كانت معه في الدار : أشتهي لبنا ، فخذي رغيفا ، فأتي به البقال فاشتري به لبنا ، ولا تعلمي البقال لمن هو ، قال : فذهبت فجاءت به ، وكانت تخبز له في كل خمسة عشر يوما مرة ، قال : فأكل ففطن البقال بعد أنها تريد اللبن لداود ، فطيبه له ، فقال لها : علم البقال لمن تريدين اللبن ؟ قالت : نعم ، قلت : أريده لأبي سليمان ، قال : ارفعيه ، فما عاد فيه " .

قال : " وجاءه فضيل يوما فلم يفتح له ، وجلس فضيل خارج الباب وهو داخل يبكي من داخل ، وفضيل من خارج ، فلم يفتح له ، قلت لمحمد بن بشر : كيف لم يفتح له الباب ؟ قال : قد كان يفتح لهم ، فكثروا عليه ، فغمزه فحجبهم كلهم ، فمن جاءه كلمه من وراء الباب ، وقالت له أمه : لو اشتهيت شيئا اتخذته لك ؟ فقال : أجيدي يا أماه ، فإني أريد أن أدعو إخوانا لي ، قال : فاتخذت وأجادت قال : فقعد على الباب لا يمر سائل إلا أدخله ، قال : فقدم إليهم فقالت له أمه : لو أكلت ؟ قال : فمن أكله غيري ؟ قال : وإنما جد واجتهد حين ماتت أمه ، قسم كل شيء تركت حتى لزق بالأرض ، وكانت موسرة " .

حدثنا ‌‌محمد بن عبد الله بن جعفر ، ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا شهاب بن عباد العبدي ، ثنا سويد بن عمرو الكلبي ، قال : " جاء داود الطائي بعض أصحابه بألفي درهم ، قال : يا أبا سليمان ، هذا شيء جاءك الله به لم تطلبه ولم تشره له نفسك ، قال : إنه لمن أمثل ما يأخذون ، قال : فما يمنعك منه ؟ قال : لعل تركه أن يكون أنجى " .

حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن إبراهيم بن الحسين ، أخبرنا الدورقي ، ثنا عمرو بن حماد ، قال : أخبرني بعض أصحابنا قال : " دخل مسعر على داود الطائي [ ص: 354 ] ومعه رجل ، فشكى إليهما شأنه فقال له : لو احتجمت ، فقال : ابعثوا إلي الحجام ، فخرجا فأتيا جبانة بشر فقالا للحجام : إيت داود ، ونحن لك ههنا ، قال : فأتاه فحجمه ثم رجع فسألاه ، فقال : حجمته ، فقام فجاءني بهذا الدينار فأعطانيه ، فقال أحدهما : أما إنه لم يكن عنده شيء غير هذا ، كان فضل عنده من ثمن جارية كان اشتراها " .

حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا أحمد بن سعيد الرباطي ، ثنا إسحاق بن منصور ، ح وحدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا أحمد بن الحسين ، ثنا أحمد الدورقي ، ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا إسحاق بن منصور بن حيان ، حدثني جنيد ، قال : " أتيت داود الطائي ، فإذا قرحة قد خرجت على لسانه ، قال : فبططتها ، قال : فأخرجت قليلا من دواء فوضعته في خرقة فقلت : إذا كان الليل فضعه عليها ، قال : فقال : ارفع ذلك اللبد ، قال : فرفعت فإذا دينار ، قال : خذه ، قلت : يا أبا سليمان ، ليس هذا ثمن هذا ، إنما ثمن هذا دانق ، قال : فوضعت الدواء في كوة وخرجت ، ثم عدت بعد يومين فإذا الدواء على حاله ، قلت : يا أبا سليمان ، سبحان الله لم لم تعالج بهذا الدواء ؟ فقال : إن أنت لم تأخذ الدينار لم أمسه ، وقال الرباطي : إن لم تأخذه لم نعالجه " .

حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، ثنا أبو يعقوب يوسف القواريري ، قال : سمعت جنيدا الحجام ، قال : " أتيت داود الطائي لأحجمه " ، فأخرج إلي دينارا ، فقال : إن أخذته وإلا لم تضع يدك عليه ، قال : وأتيت مسعرا ، فأخرج إلي رغيفا ، فقال : إن أخذته وإلا لم تضع يدك عليه " .

حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا عبد الله بن محمد بن مصعب ، ثنا علي بن حرب ، ثنا إسماعيل بن ريان ، قال : " حجم حجام داود الطائي ، فأعطاه دينارا ولا يملك غيره " .

حدثنا علي بن عبد الله بن عمر ، ثنا أحمد بن محمد بن بكر الهزاني ، ثنا أبو سعيد السكري ، قال : " احتجم داود الطائي ، فدفع دينارا إلى الحجام ، فقيل له : هذا إسراف ، فقال : لا عبادة لمن لا مروءة له " .

حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني [ ص: 355 ] هارون بن سفيان ، ثنا أبو نعيم ، قال : قال لي جنيد الحجام : " نزعت لداود الطائي ضرسه ، فأعطاني درهما ، فقلت : إنما أجر هذا دانقان ، قال : خذه " .