( 424 ) فصل : nindex.php?page=treesubj&link=493فإن كان الخف محرما ; كالقصب والحرير ،  لم يستبح المسح عليه في الصحيح من المذهب ، [ ص: 181 ] وإن مسح عليه ، وصلى ، أعاد الطهارة والصلاة ; لأنه عاص بلبسه ، فلم تستبح به الرخصة ، كما لا يستبيح المسافر رخص السفر لسفر المعصية . ولو nindex.php?page=treesubj&link=17808_17869_499سافر لمعصية لم يستبح المسح أكثر من يوم  وليلة ; لأن يوما وليلة غير مختصة بالسفر ، ولا هي من رخصه ، فأشبه غير الرخص ، بخلاف ما زاد على يوم وليلة ; فإنه من رخص السفر ، فلم يستبحه بسفر المعصية ، كالقصر والجمع .

( 424 ) فَصْلٌ : nindex.php?page=treesubj&link=493فَإِنْ كَانَ الْخُفُّ مُحَرَّمًا ; كَالْقَصَبِ وَالْحَرِيرِ ،  لَمْ يُسْتَبَحْ الْمَسْحُ عَلَيْهِ فِي الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، [ ص: 181 ] وَإِنْ مَسَحَ عَلَيْهِ ، وَصَلَّى ، أَعَادَ الطَّهَارَةَ وَالصَّلَاةَ ; لِأَنَّهُ عَاصٍ بِلُبْسِهِ ، فَلَمْ تُسْتَبَحْ بِهِ الرُّخْصَةُ ، كَمَا لَا يَسْتَبِيحُ الْمُسَافِرُ رُخَصَ السَّفَرِ لِسَفَرِ الْمَعْصِيَةِ . وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=17808_17869_499سَافَرَ لِمَعْصِيَةٍ لَمْ يَسْتَبِحْ الْمَسْحَ أَكْثَرَ مِنْ يَوْمٍ  وَلَيْلَةٍ ; لِأَنَّ يَوْمًا وَلَيْلَةً غَيْرُ مُخْتَصَّةٍ بِالسَّفَرِ ، وَلَا هِيَ مِنْ رُخَصِهِ ، فَأَشْبَهَ غَيْرَ الرُّخَصِ ، بِخِلَافِ مَا زَادَ عَلَى يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ; فَإِنَّهُ مِنْ رُخَصِ السَّفَرِ ، فَلَمْ يَسْتَبِحْهُ بِسَفَرِ الْمَعْصِيَةِ ، كَالْقَصْرِ وَالْجَمْعِ .