( 772 ) فصل : والسنة أن يقول : nindex.php?page=treesubj&link=1584_1540السلام عليكم ورحمة الله . لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم كذلك ، في رواية nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=98وجابر بن سمرة ، وغيرهما . وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=101وائل بن حجر ، قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=43873صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وعن شماله : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . } رواه أبو داود ، فإن قال ذلك فحسن ، والأول أحسن ; لأن رواته أكثر ، وطرقه أصح nindex.php?page=treesubj&link=1540فإن قال : السلام عليكم . ولم يزد [ ص: 325 ] فظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد أنه يجزئه . قال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي : ونص عليه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في صلاة الجنازة . وهو مذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : وتحليلها التسليم . والتسليم يحصل بهذا القول .

وقد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=37سعد ، قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=29168كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وشماله ، حتى أرى بياض خده : السلام عليكم ورحمة الله ، السلام عليكم ورحمة الله } . رواه أبو داود ، وروى nindex.php?page=showalam&ids=4804عبد الله بن زيد نحوه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه { nindex.php?page=hadith&LINKID=43876أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره : السلام عليكم ، السلام عليكم . } رواهما سعيد . ، ولأن ذكر الرحمة تكرير للثناء ، فلم يجب . كقوله : وبركاته ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل : الأصح أنه لا يجزئه لأن الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول : السلام عليكم ورحمة الله ولأنه سلام في الصلاة ورد مقرونا بالرحمة ، فلم يجز بدونها ، كالتسليم على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد .

( 772 ) فَصْلٌ : وَالسُّنَّةُ أَنْ يَقُولَ : nindex.php?page=treesubj&link=1584_1540السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ . لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ كَذَلِكَ ، فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=98وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَغَيْرِهِمَا . وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=101وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=43873صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهُ وَبَرَكَاتُهُ . وَعَنْ شِمَالِهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ . } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، فَإِنْ قَالَ ذَلِكَ فَحَسَنٌ ، وَالْأَوَّلُ أَحْسَنُ ; لِأَنَّ رُوَاتَهُ أَكْثَرُ ، وَطُرُقَهُ أَصَحُّ nindex.php?page=treesubj&link=1540فَإِنْ قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ . وَلَمْ يَزِدْ [ ص: 325 ] فَظَاهِرُ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ أَنَّهُ يُجْزِئُهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي : وَنَصَّ عَلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ . وَهُوَ مَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ . وَالتَّسْلِيمُ يَحْصُلُ بِهَذَا الْقَوْلِ .

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدٍ ، قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=29168كُنْت أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ ، حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ } . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=4804عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَحْوَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=43876أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ . } رَوَاهُمَا سَعِيدٌ . ، وَلِأَنَّ ذِكْرَ الرَّحْمَةِ تَكْرِيرٌ لِلثَّنَاءِ ، فَلَمْ يَجِبْ . كَقَوْلِهِ : وَبَرَكَاتُهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنُ عَقِيلٍ : الْأَصَحُّ أَنَّهُ لَا يُجْزِئُهُ لِأَنَّ الصَّحِيحَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَلِأَنَّهُ سَلَامٌ فِي الصَّلَاةِ وَرَدَ مَقْرُونًا بِالرَّحْمَةِ ، فَلَمْ يَجُزْ بِدُونِهَا ، كَالتَّسْلِيمِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّشَهُّدِ .