( 8534 ) فصل : وإذا nindex.php?page=treesubj&link=15303_26422طلب المدعي أن يكتب له محضرا بما جرى ، لزمته إجابته ، فيكتب له : محضرا حضر القاضي فلان بن فلان الفلاني قاضي عبد الله الإمام فلان بن فلان الفلاني ، أو خليفة القاضي فلان بن فلان الفلاني إن كان نائبا ، فلان بن فلان الفلاني ، وأحضر معه فلان بن فلان الفلاني فادعى دارا في يديه - ويعينها ، ويذكر حدودها وصفتها - فاعترف بها المدعى عليه لفلان بن فلان الفلاني ، وهو حينئذ غائب عن بلد القاضي ، فأقام المدعي بينة ، وهي فلان بن فلان الفلاني وفلان بن فلان الفلاني ، فشهدا عنده للمدعي بما ادعاه ، وعرف الحاكم عدالتهما بما يسوغ معه قبول شهادتهما ، أو شهد عنده بعدالتهما فلان ، وفلان ، فقبل شهادتهما فقضى بها على الغائب ، جعل كل ذي حجة على حجته ، فإن كان الغائب ، قد قدم ، ولم يأت بحجة زاد : وقدم الغائب المقر له بها فلان ولم يأت بحجة تدفع المدعي عن دعواه . وإن أقام عند حضوره بينة ، زاد : وأقام بينة . وكانت بينة المدعي مقدمة على بينته ; لأنها بينة خارج .

( 8534 ) فَصْلٌ : وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=15303_26422طَلَبَ الْمُدَّعِي أَنْ يَكْتُبَ لَهُ مَحْضَرًا بِمَا جَرَى ، لَزِمَتْهُ إجَابَتُهُ ، فَيَكْتُبُ لَهُ : مَحْضَرًا حَضَرَ الْقَاضِي فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْفُلَانِيُّ قَاضِيَ عَبْدِ اللَّهِ الْإِمَامِ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ الْفُلَانِيِّ ، أَوْ خَلِيفَةُ الْقَاضِي فُلَانَ بْنِ فُلَانٍ الْفُلَانِيِّ إنْ كَانَ نَائِبًا ، فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْفُلَانِيَّ ، وَأَحْضَرَ مَعَهُ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ الْفُلَانِيَّ فَادَّعَى دَارًا فِي يَدَيْهِ - وَيُعَيِّنُهَا ، وَيَذْكُرُ حُدُودَهَا وَصِفَتَهَا - فَاعْتَرَفَ بِهَا الْمُدَّعَى عَلَيْهِ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ الْفُلَانِيِّ ، وَهُوَ حِينَئِذٍ غَائِبٌ عَنْ بَلَدِ الْقَاضِي ، فَأَقَامَ الْمُدَّعِي بَيِّنَةً ، وَهِيَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْفُلَانِيُّ وَفُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْفُلَانِيُّ ، فَشَهِدَا عِنْدَهُ لِلْمُدَّعِي بِمَا ادَّعَاهُ ، وَعَرَفَ الْحَاكِمُ عَدَالَتَهُمَا بِمَا يَسُوغُ مَعَهُ قَبُولُ شَهَادَتِهِمَا ، أَوْ شَهِدَ عِنْدَهُ بِعَدَالَتِهِمَا فُلَانٌ ، وَفُلَانٌ ، فَقَبِلَ شَهَادَتَهُمَا فَقَضَى بِهَا عَلَى الْغَائِبِ ، جَعَلَ كُلَّ ذِي حُجَّةٍ عَلَى حُجَّتِهِ ، فَإِنْ كَانَ الْغَائِبُ ، قَدْ قَدِمَ ، وَلَمْ يَأْتِ بِحُجَّةٍ زَادَ : وَقَدِمَ الْغَائِبُ الْمُقَرُّ لَهُ بِهَا فُلَانٌ وَلَمْ يَأْتِ بِحُجَّةٍ تَدْفَعُ الْمُدَّعِيَ عَنْ دَعْوَاهُ . وَإِنْ أَقَامَ عِنْدَ حُضُورِهِ بَيِّنَةً ، زَادَ : وَأَقَامَ بَيِّنَةً . وَكَانَتْ بَيِّنَةُ الْمُدَّعِي مُقَدَّمَةً عَلَى بَيِّنَتِهِ ; لِأَنَّهَا بَيِّنَةُ خَارِجٍ .