الفصل الثاني

الوسائل التعليمية عند الرسول صلى الله عليه وسلم

إن الباحث في سنة المصطفى ليجد أنها تحفل بالمبادئ التربوية العظيمة التي تتناول جوانب العملية التربوية التعليمية المختلفة بشكل يثير الدهشة ويبعث على الإعجاب. ومن تلك المبادئ استخدامه لكل وسيلة بصرية أو سمعية ممكنة، من شأنها أن تساعد على زيادة الفهم، أو تأكيد المعنى وتجسيد المفهومات المجردة، وتحقيق الهدف المتوخى من الموقف التعليمي.

ولعله من المـهم أن يـضـع الـباحث في اعتـباره، وهـو يبحث في استخدام الرسول للوسـائل التعليمية في تعليم أصحابه رضي الله عنهم ، الحقائق الآتية:

أ- أن البيئة في عهده لم تكن لتساعد على توفير الكثير من وسائل التعليم.

ب- أن الرسول أمي لا يقرأ ولا يكتب.

ج- أن الصحابة رضي الله عنهم أميون في معظمهم.

د- أن الوسائل التي ستتناولها هذه الدراسة إنما هي على سبيل [ ص: 65 ] التمثيل لا الحصر، حيث إن كتب السنة تزخر بعدد وافر منها.

هـ- أن العبـرة في هذا الصـدد ليس بعـدد الوسـائل التي استعان بها الرسول في عملية التعليم، وإنما بتقرير المبدأ والفكرة، حيث إن الرسول مشـرع، ويكفي استخدامه وسائل التعليم لمرة واحدة، ليـكون في ذلك أسـوة وهديا للمربين في كل العصور ^[1]

والحق أنني قبل تناول هذا الموضوع بالدراسة كنت أعرف أن النبي قد استخدم بعض الوسائل التعليمية في تعليم أصحابه رضي الله عنهم ، غيـر أني مـا كنت أتصـور أنـها بهذه الكثـرة ولا بهذا التنوع في طبيعتها وفي المواقف التعليمية التي وظفت فيها. ولا شك أن مزيدا من البحث والتنقيب في كتب السنة النبوية المشرفة، سيقود إلى مزيد من المعرفة والاستفادة من أساليبه التربوية العظيمة، ولا غرو فهو المربي والمعلم الأول صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين.

ومن خلال اطلاع محدود على بعض كتب السنة المطهرة، [ ص: 66 ] وجدت أن الرسول قد استخدم الوسائل الآتية في تعليم أصحابه:

- الإشارة بالأصابع.

- الإشارة باليد الواحدة.

- الإشارة باليدين.

- استخدام الحصى.

- استخدام العصا.

- الرسم على الأرض.

- العروض أو التوضيحات العملية.

- المجسمات أو الدمى.

- استخدام الأشياء الحقيقية.

الفصل الثاني

الوسائل التعليمية عند الرسول صلى الله عليه وسلم

إن الباحث في سنة المصطفى ليجد أنها تحفل بالمبادئ التربوية العظيمة التي تتناول جوانب العملية التربوية التعليمية المختلفة بشكل يثير الدهشة ويبعث على الإعجاب. ومن تلك المبادئ استخدامه لكل وسيلة بصرية أو سمعية ممكنة، من شأنها أن تساعد على زيادة الفهم، أو تأكيد المعنى وتجسيد المفهومات المجردة، وتحقيق الهدف المتوخى من الموقف التعليمي.

ولعله من المـهم أن يـضـع الـباحث في اعتـباره، وهـو يبحث في استخدام الرسول للوسـائل التعليمية في تعليم أصحابه رضي الله عنهم ، الحقائق الآتية:

أ- أن البيئة في عهده لم تكن لتساعد على توفير الكثير من وسائل التعليم.

ب- أن الرسول أمي لا يقرأ ولا يكتب.

ج- أن الصحابة رضي الله عنهم أميون في معظمهم.

د- أن الوسائل التي ستتناولها هذه الدراسة إنما هي على سبيل [ ص: 65 ] التمثيل لا الحصر، حيث إن كتب السنة تزخر بعدد وافر منها.

هـ- أن العبـرة في هذا الصـدد ليس بعـدد الوسـائل التي استعان بها الرسول في عملية التعليم، وإنما بتقرير المبدأ والفكرة، حيث إن الرسول مُشَـرِّع، ويكفي استخدامه وسائل التعليم لمرة واحدة، ليـكون في ذلك أسـوة وهديًا للمربين في كل العصور ^[1]

والحق أنني قبل تناول هذا الموضوع بالدراسة كنت أعرف أن النبي قد استخدم بعض الوسائل التعليمية في تعليم أصحابه رضي الله عنهم ، غيـر أني مـا كنت أتصـور أنـها بهذه الكثـرة ولا بهذا التنوع في طبيعتها وفي المواقف التعليمية التي وظفت فيها. ولا شك أن مزيدًا من البحث والتنقيب في كتب السنة النبوية المشرفة، سيقود إلى مزيد من المعرفة والاستفادة من أساليبه التربوية العظيمة، ولا غرو فهو المربي والمعلم الأول صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين.

ومن خلال اطلاعٍ محدودٍ على بعض كتب السنة المطهرة، [ ص: 66 ] وجدت أن الرسول قد استخدم الوسائل الآتية في تعليم أصحابه:

- الإشارة بالأصابع.

- الإشارة باليد الواحدة.

- الإشارة باليدين.

- استخدام الحصى.

- استخدام العصا.

- الرسم على الأرض.

- العروض أو التوضيحات العملية.

- المجسمات أو الدمى.

- استخدام الأشياء الحقيقية.