ص ( أو كلب مجوسي )

ش : مفهومه أن كلب المسلم ونحوه [ ص: 218 ] إذا شاركه ، فأكله جائز ، وهو كذلك إذا كان ربه أرسله قال nindex.php?page=showalam&ids=14979القرطبي : فإن nindex.php?page=treesubj&link=17167_17169_17168_17069وجد الصائد مع كلبه كلبا آخر  ، فهو محمول على أنه غير مرسل من صائد آخر ، وأنه إنما انبعث في طلب الصيد بنفسه ، ولا يختلف في هذا لقوله عليه الصلاة والسلام { nindex.php?page=hadith&LINKID=23663، فإن خالطها كلاب من غيرها ، فلا تأكل } وفي رواية فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره فأما لو أرسله صائد آخر ، فاشترك الكلبان فيه ، فإنه للصائدين يكونان [ ص: 219 ] شريكين ، فلو أنفذ أحد الكلبين مقاتله ، ثم جاء الآخر ، فهو للذي أنفذ مقاتله انتهى .

ص ( أَوْ كَلْبِ مَجُوسِيٍّ )

ش : مَفْهُومُهُ أَنَّ كَلْبَ الْمُسْلِمِ وَنَحْوَهُ [ ص: 218 ] إذَا شَارَكَهُ ، فَأَكْلُهُ جَائِزٌ ، وَهُوَ كَذَلِكَ إذَا كَانَ رَبُّهُ أَرْسَلَهُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14979الْقُرْطُبِيُّ : فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=17167_17169_17168_17069وَجَدَ الصَّائِدُ مَعَ كَلْبِهِ كَلْبًا آخَرَ  ، فَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ غَيْرُ مُرْسَلٍ مِنْ صَائِدٍ آخَرَ ، وَأَنَّهُ إنَّمَا انْبَعَثَ فِي طَلَبِ الصَّيْدِ بِنَفْسِهِ ، وَلَا يُخْتَلَفُ فِي هَذَا لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=23663، فَإِنْ خَالَطَهَا كِلَابٌ مِنْ غَيْرِهَا ، فَلَا تَأْكُلْ } وَفِي رِوَايَةٍ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ فَأَمَّا لَوْ أَرْسَلَهُ صَائِدٌ آخَرُ ، فَاشْتَرَكَ الْكَلْبَانِ فِيهِ ، فَإِنَّهُ لِلصَّائِدَيْنِ يَكُونَانِ [ ص: 219 ] شَرِيكَيْنِ ، فَلَوْ أَنْفَذَ أَحَدُ الْكَلْبَيْنِ مَقَاتِلَهُ ، ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُ ، فَهُوَ لِلَّذِي أَنْفَذَ مَقَاتِلَهُ انْتَهَى .