ص ( ونقص الفقير لوسعه )

ش : قال ابن شاس : قال القاضي أبو الوليد : من nindex.php?page=treesubj&link=8904اجتمعت عليه جزية سنين  إن كان فر منها أخذت لماضي الأعوام وإن كان لعسر لم تؤخذ منه انتهى من ابن عرفة . زاد في التوضيح ولا يطلب بها بعد غناه والله أعلم .

ص ( وإن أطلق فكالأول )

ش : إذا nindex.php?page=treesubj&link=8616_8898وقع العقد فاسدا  فلا نقتلهم ونلحقهم بمأمنهم انتهى من الذخيرة .

ص ( وسقطتا بالإسلام )

ش : ولو كانت في ذمته سنون متعددة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=12671ابن الحاجب وغيره

ش : ( كأرزاق المسلمين )

ش : قال ابن عرفة : قال اللخمي : ولا أرى أن توضع عليهم اليوم بالمغرب ; لأنهم لا جور عليهم .

( قلت ) قل أن يكون وفاء غير nindex.php?page=showalam&ids=2عمر كوفائه

ص ( وَنُقِصَ الْفَقِيرُ لِوُسْعِهِ )

ش : قَالَ ابْنُ شَاسٍ : قَالَ الْقَاضِي أَبُو الْوَلِيدِ : مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=8904اجْتَمَعَتْ عَلَيْهِ جِزْيَةُ سِنِينَ  إنْ كَانَ فَرَّ مِنْهَا أُخِذَتْ لِمَاضِي الْأَعْوَامِ وَإِنْ كَانَ لِعُسْرٍ لَمْ تُؤْخَذْ مِنْهُ انْتَهَى مِنْ ابْنِ عَرَفَةَ . زَادَ فِي التَّوْضِيحِ وَلَا يُطْلَبُ بِهَا بَعْدَ غِنَاهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

ص ( وَإِنْ أَطْلَقَ فَكَالْأَوَّلِ )

ش : إذَا nindex.php?page=treesubj&link=8616_8898وَقَعَ الْعَقْدُ فَاسِدًا  فَلَا نَقْتُلُهُمْ وَنُلْحِقُهُمْ بِمَأْمَنِهِمْ انْتَهَى مِنْ الذَّخِيرَةِ .

ص ( وَسَقَطَتَا بِالْإِسْلَامِ )

ش : وَلَوْ كَانَتْ فِي ذِمَّتِهِ سُنُونَ مُتَعَدِّدَةٌ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12671ابْنُ الْحَاجِبِ وَغَيْرُهُ

ش : ( كَأَرْزَاقِ الْمُسْلِمِينَ )

ش : قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : قَالَ اللَّخْمِيُّ : وَلَا أَرَى أَنْ تُوضَعَ عَلَيْهِمْ الْيَوْمَ بِالْمَغْرِبِ ; لِأَنَّهُمْ لَا جَوْرَ عَلَيْهِمْ .

( قُلْت ) قَلَّ أَنْ يَكُونَ وَفَاءُ غَيْرِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ كَوَفَائِهِ