( في الأصح ) وإن نازع فيه ( ولا تعجل لعامين ) فأكثر الإسنوي وأطال ؛ لأن زكاة السنة الثانية لم ينعقد حولها فكان كالتعجيل قبل كمال النصاب ورواية { صدقة عامين العباس } مرسلة أو منقطعة مع احتمالها أنه تسلف منه صدقة عامين مرتين أو صدقة مالين لكل واحد حول منفرد وإذا عجل لعامين أجزأه ما يقع عن الأول وقيده أنه صلى الله عليه وسلم تسلف من السبكي بما إذا ميز واجب كل سنة ؛ لأن المجزئ شاة معينة لا مشاعة ولا مبهمة