كان أهل مدين وهم أصحاب الأيكة .

والأيكة : شجر ملتف قوما عربا يسكنون مدينتهم مدين التي هي قرية من أرض معان من أطراف الشام مما يلي ناحية الحجاز قريبا من بحيرة قوم لوط ، وكانوا بعدهم بمدة قريبة ، ومدين قبيلة عرفت بهم المدينة ، وهم من بني مدين بن مديان بن إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام وكانت مدين دار شعيب والأيكة خلف مدين .

وكان اسمه القديم يبرون ، هذا نقلته من خط ابن المنادي . وقال قوم: يثرون بياء وبعدها ثاء .

وقال الشرقي بن القطامي -وكان عالما بالأنساب-: هو يثرون بالعبرانية ، وشعيب بالعربية . قال أبو الحسين بن المنادي: وكان أبو جاد ، وهواز ، وحطي ، وكلمون ، وسعفص ، وقريشات بني الأمحض بن جندل بن يعصب بن مدين بن إبراهيم ملوكا .

وكان أبو جاد ملك مكة وما والاها من تهامة ، وكان هواز وحطي ملكي وج ، وهو الطائف . وكان سعفص وقريشات ملكي مدين ، ثم خلفهم كلمون . وكان عذاب يوم الظلة في ملكه ، فقالت حالفة بنت كلمون - وفي رواية: أخت كلمون- ترثيه:

كلمون هد ركني هلكه وسط المحله     سيد القوم أتاه الـ
ـحتف نارا وسط ظله     كويت نارا فأضحت
دارهم كالمضمحله

كَانَ أَهْلُ مَدْيَنَ وَهُمْ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ .

وَالْأَيْكَةُ : شَجَرٌ مُلْتَفٌّ قَوْمًا عَرَبًا يَسْكُنُونَ مَدِينَتَهُمْ مَدْيَنَ الَّتِي هِيَ قَرْيَةٌ مِنْ أَرْضِ مُعَانٍ مِنْ أَطْرَافِ الشَّامِ مِمَّا يَلِي نَاحِيَةَ الْحِجَازِ قَرِيبًا مِنْ بُحَيْرَةِ قَوْمِ لُوطٍ ، وَكَانُوا بَعْدَهُمْ بِمُدَّةٍ قَرِيبَةٍ ، وَمَدْيَنُ قَبِيلَةٌ عُرِفَتْ بِهِمُ الْمَدِينَةُ ، وَهُمْ مِنْ بَنِي مَدْيَنَ بْنِ مديَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَكَانَتْ مَدْيَنُ دَارَ شُعَيْبٍ وَالْأَيْكَةُ خَلْفَ مَدَيْنَ .

وَكَانَ اسْمُهُ الْقَدِيمُ يَبْرُونَ ، هَذَا نَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّ ابْنِ الْمُنَادِي . وَقَالَ قَوْمٌ: يَثْرُونُ بِيَاءِ وَبَعْدَهَا ثَاءٌ .

وَقَالَ الشَّرْقِيُّ بْنُ الْقَطَّامِيِّ -وَكَانَ عَالِمًا بِالْأَنْسَابِ-: هُوَ يَثْرُونُ بِالْعِبْرَانِيَّةِ ، وَشُعَيْبٌ بِالْعَرَبِيَّةِ . قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُنَادِي: وَكَانَ أَبُو جَادٍ ، وَهَوَّازُ ، وَحُطِّي ، وَكَلَمُونُ ، وَسَعْفَصُ ، وَقُرَيْشَاتُ بَنِي الْأَمْحَضِ بْنِ جَنْدَلِ بْنِ يَعْصُبَ بْنِ مَدْيَنَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مُلُوكًا .

وَكَانَ أَبُو جَادٍ مَلِكَ مَكَّةَ وَمَا وَالَاهَا مِنْ تِهَامَةَ ، وَكَانَ هَوَّازُ وَحُطِّي مَلِكَيْ وَجٍّ ، وَهُوَ الطَّائِفُ . وَكَانَ سَعْفَصُ وَقُرَيْشَاتُ مَلِكَيْ مَدْيَنَ ، ثُمَّ خَلَفَهُمْ كَلَمُونُ . وَكَانَ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ فِي مُلْكِهِ ، فَقَالَتْ حَالِفَةُ بِنْتُ كَلَمُونَ - وَفِي رِوَايَةٍ: أُخْتُ كَلَمُونَ- تَرِثِيهِ:

كَلَمُونُ هَدَّ رُكْنِي هُلْكُهُ وَسْطَ الْمَحَلَّهْ     سَيِّدُ الْقَوْمِ أَتَاهُ الْـ
ـحَتْفُ نَارًا وَسْطَ ظُلَّهْ     كُوِيتُ نَارًا فَأَضْحَتْ
دَارُهُمْ كَالْمُضْمَحِلَّهْ