( nindex.php?page=treesubj&link=33722فيمن اتخذهم معاوية على القضاء والحراسة والحجابة والشرطة )

وكان على قضاء معاوية فضالة بن عبيد ، ثم مات فضالة فولى أبا إدريس الخولاني .

وكان على حرسه رجل من الموالي يقال له : المختار . وقيل : مالك . ويكنى أبا المخارق ، مولى لحمير ، nindex.php?page=treesubj&link=33722وكان معاوية أول من اتخذ الحرس ، وكان على حجابه سعد مولاه ، وعلى الشرطة قيس بن حمزة ، ثم زمل بن عمرو العذري ، ثم الضحاك بن قيس الفهري ، وكان صاحب أمره سرجون بن منصور الرومي . وكان معاوية أول من اتخذ ديوان الخاتم وخزم الكتب . وكان سبب ذلك أن معاوية أمر لعمرو بن الزبير بمائة ألف درهم وكتب له بذلك إلى زياد ، ففتح عمرو الكتاب وصير المائة مائتين ، فلما رفع زياد حسابه أنكرها معاوية وطلبها من عمرو وحبسه ، فقضاها عنه أخوه عبد الله بن الزبير ، فأحدث عنه ذلك معاوية ديوان الخاتم وحزم الكتب ، ولم تكن تحزم .

( nindex.php?page=treesubj&link=33722فِيمَنِ اتَّخَذَهُمْ مُعَاوِيَةُ عَلَى الْقَضَاءِ وَالْحِرَاسَةِ وَالْحِجَابَةِ وَالشُّرْطَةِ )

وَكَانَ عَلَى قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثُمَّ مَاتَ فَضَالَةُ فَوَلَّى أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ .

وَكَانَ عَلَى حَرَسِهِ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي يُقَالُ لَهُ : الْمُخْتَارُ . وَقِيلَ : مَالِكٌ . وَيُكَنَّى أَبَا الْمُخَارِقِ ، مَوْلًى لِحِمْيَرَ ، nindex.php?page=treesubj&link=33722وَكَانَ مُعَاوِيَةُ أَوَّلَ مَنِ اتَّخَذَ الْحَرَسَ ، وَكَانَ عَلَى حُجَّابِهِ سَعْدٌ مَوْلَاهُ ، وَعَلَى الشُّرْطَةِ قَيْسُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثُمَّ زِمْلُ بْنُ عَمْرٍو الْعُذْرِيُّ ، ثُمَّ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ الْفِهْرِيُّ ، وَكَانَ صَاحِبَ أَمْرِهِ سَرْجُونُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّومِيُّ . وَكَانَ مُعَاوِيَةُ أَوَّلَ مَنِ اتَّخَذَ دِيوَانَ الْخَاتَمِ وَخَزْمِ الْكُتُبِ . وكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَمَرَ لِعَمْرِو بْنِ الزُّبَيْرِ بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَكَتَبَ لَهُ بِذَلِكَ إِلَى زِيَادٍ ، فَفَتَحَ عَمْرٌو الْكِتَابَ وَصَيَّرَ الْمِائَةَ مِائَتَيْنِ ، فَلَمَّا رَفَعَ زِيَادٌ حِسَابَهُ أَنْكَرَهَا مُعَاوِيَةُ وَطَلَبَهَا مِنْ عَمْرٍو وَحَبَسَهُ ، فَقَضَاهَا عَنْهُ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَأَحْدَثَ عَنْهُ ذَلِكَ مُعَاوِيَةُ دِيوَانَ الْخَاتَمِ وَحَزَمَ الْكُتُبَ ، وَلَمْ تَكُنْ تُحْزَمُ .