ذكر عدة حوادث

( وفي سنة تسع وخمسين ومائتين nindex.php?page=treesubj&link=33800سارت سرية للمسلمين إلى مدينة سرقوسة ، فصالحها أهلها على أن أطلقوا الأسرى الذين كانوا عندهم من المسلمين ثلاثمائة وستين أسيرا ، فلما أطلقوهم عادت عنهم ) .

وفيها قتل كيجور ، وكان سبب قتله أنه كان على الكوفة ، فسار عنها إلى سامرا بغير إذن ، فأمر بالرجوع فأبى ، فحمل إليه مال ليفرقه في أصحابه فلم يقنع به ، وسار حتى أتى عكبرا ، فوجه إليه من سامرا عدة من القواد فقتلوه ، وحملوا رأسه إلى سامرا .

وفيها غلب شركب الحمار على مرو ، وناحيتها ونهبها .

وفيها انصرف يعقوب بن الليث عن بلخ ، فأقام بقهستان ، وولى عماله هراة ، وبوشنج ، وباذغيس ، وانصرف إلى سجستان .

وفيها فارق عبد الله السجزي يعقوب ، وحاصر نيسابور وبها محمد بن طاهر ( قبل أن يملكها يعقوب بن الليث ، فوجه محمد بن طاهر ) إليه الرسل والفقهاء ، فاختلفوا بينهما ، ثم ولاه الطبسين ، وقهستان .

وفيها غلب الحسن بن زيد على قومس ودخلها أصحابه .

وفيها كانت وقعة بين محمد بن الفضل بن بيان ، ووهسوذان بن جستان الديلمي ، وانهزم وهسوذان .

وفيها نزلت الروم على سميساط ، ثم نزلوا على ملطية ، ( وقاتلهم أهلها ) ، فانهزمت الروم ، وقتل بطريق البطارقة .

وحج بالناس إبراهيم بن محمد بن إسماعيل بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس المعروف ببرية .

وفي يوم الجمعة لأربع بقين من ربيع الآخر رجع أبو أحمد بن المتوكل من واسط إلى سامرا ، وقد استخلف على حرب الخبيث صاحب الزنج محمدا الملقب بالمولد ، وكان شجاعا شهما .

ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ

( وَفِي سنة تسع وخمسين ومائتين nindex.php?page=treesubj&link=33800سَارَتْ سَرِيَّةٌ لِلْمُسْلِمِينَ إِلَى مَدِينَةٍ سَرَقُوسَةَ ، فَصَالَحَهَا أَهْلُهَا عَلَى أَنْ أَطْلَقُوا الْأَسْرَى الَّذِينَ كَانُوا عِنْدَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَمِائَةٍ وَسِتِّينَ أَسِيرًا ، فَلَمَّا أَطْلَقُوهُمْ عَادَتْ عَنْهُمْ ) .

وَفِيهَا قُتِلَ كِيجُورُ ، وَكَانَ سَبَبُ قَتْلِهِ أَنَّهُ كَانَ عَلَى الْكُوفَةِ ، فَسَارَ عَنْهَا إِلَى سَامَرَّا بِغَيْرِ إِذَنٍ ، فَأُمِرَ بِالرُّجُوعِ فَأَبَى ، فَحُمِلَ إِلَيْهِ مَالٌ لِيُفَرِّقَهُ فِي أَصْحَابِهِ فَلَمْ يَقْنَعْ بِهِ ، وَسَارَ حَتَّى أَتَى عُكْبَرَا ، فُوُجِّهَ إِلَيْهِ مِنْ سَامَرَّا عِدَّةٌ مِنَ الْقُوَّادِ فَقَتَلُوهُ ، وَحَمَلُوا رَأْسَهُ إِلَى سَامَرَّا .

وَفِيهَا غَلَبَ شَرْكَبُ الْحِمَارُ عَلَى مَرْوَ ، وَنَاحِيَتِهَا وَنَهَبَهَا .

وَفِيهَا انْصَرَفَ يَعْقُوبُ بْنُ اللَّيْثِ عَنْ بَلْخَ ، فَأَقَامَ بِقَهِسْتَانَ ، وَوَلَّى عُمَّالَهُ هَرَاةَ ، وَبُوشَنْجَ ، وَبَاذَغِيسَ ، وَانْصَرَفَ إِلَى سِجِسْتَانَ .

وَفِيهَا فَارَقَ عَبْدُ اللَّهِ السِّجْزِيُّ يَعْقُوبَ ، وَحَاصَرَ نَيْسَابُورَ وَبِهَا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ ( قَبْلَ أَنْ يَمْلِكَهَا يَعْقُوبُ بْنُ اللَّيْثِ ، فَوَجَّهَ مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ ) إِلَيْهِ الرُّسُلَ وَالْفُقَهَاءَ ، فَاخْتَلَفُوا بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ وَلَّاهُ الطَّبَسَيْنِ ، وَقُهِسْتَانَ .

وَفِيهَا غَلَبَ الْحَسَنُ بْنُ زَيْدٍ عَلَى قُومِسَ وَدَخَلَهَا أَصْحَابُهُ .

وَفِيهَا كَانَتْ وَقْعَةٌ بَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ بَيَانٍ ، وَوَهْسُوذَانَ بْنِ جُسْتَانَ الدَّيْلَمَيِّ ، وَانْهَزَمَ وَهْسُوذَانُ .

وَفِيهَا نَزَلَتِ الرُّومُ عَلَى سُمَيْسَاطَ ، ثُمَّ نَزَلُوا عَلَى مَلْطِيَّةَ ، ( وَقَاتَلَهُمْ أَهْلُهَا ) ، فَانْهَزَمَتِ الرُّومُ ، وَقُتِلَ بِطْرِيقُ الْبَطَارِقَةِ .

وَحَجَّ بِالنَّاسِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ الْمَعْرُوفُ بِبَرِّيَّةَ .

وفِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِأَرْبَعٍ بَقِينَ مِنْ رَبِيعٍ الْآخَرِ رَجَعَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ مِنْ وَاسِطَ إِلَى سَامَرَّا ، وَقَدِ اسْتَخْلَفَ عَلَى حَرْبِ الْخَبِيثِ صَاحِبِ الزَّنْجِ مُحَمَّدًا الْمُلَقَّبَ بِالْمَوْلَّدِ ، وَكَانَ شُجَاعًا شَهْمًا .