الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الألوسي

الألوسي - محمود شهاب الدين أبو الثناء الألوسي

صفحة

جزء

وبالأسحار هم يستغفرون أي هم مع قلة هجوعهم وكثرة تهجدهم يداومون على الاستغفار في الأسحار كأنهم أسلفوا في ليلهم الجرائم ولم يتفرغوا فيه للعبادة ، وفي بناء الفعل على الضمير إشعار بأنهم الأحقاء بأن يوصفوا بالاستغفار كأنهم المختصون به لاستدامتهم له وإطنابهم فيه .

وفي الآية من الإشارة إلى مزيد خشيتهم وعدم اغترارهم بعبادتهم ما لا يخفى ، وحمل الاستغفار على حقيقته المشهورة هو الظاهر - وبه قال الحسن .

[ ص: 9 ] أخرج عنه ابن جرير وغيره أنه قال : صلوا فلما كان السحر استغفروا ، وقيل : المراد طلبهم المغفرة بالصلاة ، وعليه ما أخرج ابن المنذر وجماعة عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أنه قال : يستغفرون يصلون ، وأخرج ابن مردويه عنه ذلك مرفوعا

ولا أراه يصح ، وأخرج أيضا عن أنس قال : «قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم : إن آخر الليل في التهجد أحب إلي من أوله لأن الله تعالى يقول : وبالأسحار هم يستغفرون » وهو محتمل لذلك التفسير والظاهر

وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ أَيْ هُمْ مَعَ قِلَّةِ هُجُوعِهِمْ وَكَثْرَةِ تَهَجُّدِهِمْ يُدَاوِمُونَ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ فِي الْأَسْحَارِ كَأَنَّهُمْ أَسْلَفُوا فِي لَيْلِهِمُ الْجَرَائِمَ وَلَمْ يَتَفَرَّغُوا فِيهِ لِلْعِبَادَةِ ، وَفِي بِنَاءِ الْفِعْلِ عَلَى الضَّمِيرِ إِشْعَارٌ بِأَنَّهُمُ الْأَحِقَّاءُ بِأَنْ يُوصَفُوا بِالِاسْتِغْفَارِ كَأَنَّهُمُ الْمُخْتَصُّونَ بِهِ لِاسْتِدَامَتِهِمْ لَهُ وَإِطْنَابِهِمْ فِيهِ .

وَفِي الْآيَةِ مِنَ الْإِشَارَةِ إِلَى مَزِيدِ خَشْيَتِهِمْ وَعَدَمِ اغْتِرَارِهِمْ بِعِبَادَتِهِمْ مَا لَا يَخْفَى ، وَحُمِلَ الِاسْتِغْفَارُ عَلَى حَقِيقَتِهِ الْمَشْهُورَةِ هُوَ الظَّاهِرُ - وَبِهِ قَالَ الْحَسَنُ .

[ ص: 9 ] أَخْرَجَ عَنْهُ ابْنُ جَرِيرٍ وَغَيْرُهُ أَنَّهُ قَالَ : صَلَّوْا فَلَمَّا كَانَ السَّحَرُ اسْتَغْفَرُوا ، وَقِيلَ : الْمُرَادُ طَلَبُهُمِ الْمَغْفِرَةَ بِالصَّلَاةِ ، وَعَلَيْهِ مَا أَخْرَجَ ابْنُ الْمُنْذِرِ وَجَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ : يَسْتَغْفِرُونَ يُصَلُّونَ ، وَأَخْرَجَ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ عَنْهُ ذَلِكَ مَرْفُوعًا

وَلَا أَرَاهُ يُصَحُّ ، وَأُخْرِجَ أَيْضًا عَنْ أَنَسٍ قَالَ : «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ آخِرَ اللَّيْلِ فِي التَّهَجُّدِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَوَّلِهِ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ » وَهُوَ مُحْتَمِلٌ لِذَلِكَ التَّفْسِيرِ وَالظَّاهِرِ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث