nindex.php?page=treesubj&link=29676_33955_29025nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=34إلا آل لوط خاصته المؤمنين به ، وقيل : آله ابنتاه nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=34نجيناهم بسحر أي في سحر وهو آخر الليل ، وقيل : السدس الأخير منه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14343الراغب : السحر والسحرة اختلاط ظلام آخر الليل بصفاء النهار وجعل اسما لذلك الوقت ، ويجوز كون الباء للملابسة والجار والمجرور في موضع الحال أي ملتبسين ( بسحر ) داخلين فيه nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=35نعمة من عندنا أي إنعاما منا وهو علة لنجينا ، ويجوز نصبه بفعل مقدر من لفظه ، أو بنجينا لأن التنجية إنعام فهو كقعدت جلوسا nindex.php?page=treesubj&link=29676_29680_34135_29025nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=35كذلك أي مثل ذلك الجزاء العجيب nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=35نجزي من شكر نعمتنا بالإيمان والطاعة

nindex.php?page=treesubj&link=29676_33955_29025nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=34إِلا آلَ لُوطٍ خَاصَّتَهُ الْمُؤْمِنِينَ بِهِ ، وَقِيلَ : آلُهُ ابْنَتَاهُ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=34نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ أَيْ فِي سَحَرٍ وَهُوَ آخِرُ اللَّيْلِ ، وَقِيلَ : السُّدُسُ الْأَخِيرُ مِنْهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14343الرَّاغِبُ : السَّحَرُ وَالسَّحَرَةُ اخْتِلَاطُ ظَلَامِ آخِرِ اللَّيْلِ بِصَفَاءِ النَّهَارِ وَجُعِلَ اسْمًا لِذَلِكَ الْوَقْتِ ، وَيَجُوزُ كَوْنُ الْبَاءِ لِلْمُلَابَسَةِ وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ أَيْ مُلْتَبِسِينَ ( بِسَحَرٍ ) دَاخِلِينَ فِيهِ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=35نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا أَيْ إِنْعَامًا مِنَّا وَهُوَ عِلَّةٌ لَنَجَّيْنَا ، وَيَجُوزُ نَصْبُهُ بِفِعْلٍ مُقَدَّرٍ مِنْ لَفْظِهِ ، أَوْ بِنَجَّيْنَا لِأَنَّ التَّنْجِيَةَ إِنْعَامٌ فَهُوَ كَقَعَدْتُ جُلُوسًا nindex.php?page=treesubj&link=29676_29680_34135_29025nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=35كَذَلِكَ أَيْ مِثْلُ ذَلِكَ الْجَزَاءِ الْعَجِيبِ nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=35نَجْزِي مَنْ شَكَرَ نِعْمَتَنَا بِالْإِيمَانِ وَالطَّاعَةِ