ومن نسج داود موضونة تسير مع الحي عيرا فعيرا
واستعير لمطلق النسج أو لنسج محكم مخصوص ، ومن ذلك وضين الناقة وهو حزامها لأنه موضون أي مفتول والمراد هنا على ما أخرجه ابن جرير وغيره عن ابن عباس مرمولة أي منسوجة بالذهب ، وفي رواية عنه بقضبان الفضة ، وقال عكرمة : مشبكة بالدر والياقوت ، وقيل : موضونة متصل بعضها ببعض كحلق الدرع ، والمراد متقاربة ، وقرأ زيد بن علي وأبو السمال «سرر » بفتح الراء وهي لغة لبعض تميم ، وكلب يفتحون [ ص: 136 ]
عين فعل جمع فعيل المضعف نحو سرير متكئين عليها حال من الضمير المستقر في الجار والمجرور أعني على سرر ، وقوله تعالى : متقابلين حال منه أيضا ولك أن تعتبر الحالين متداخلين .
والمراد كما قال مجاهد : لا ينظر أحدهم في قفا صاحبه وهو وصف لهم بحسن العشرة وتهذيب الأخلاق ورعاية الآداب وصفاء البواطن ،


