nindex.php?page=treesubj&link=29680_30387_29049nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=34وكأسا دهاقا أي: مترعة. يقال: دهق فلان الحوض وأدهقه أي: ملأه، وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه فسره بذلك وأنشد قوله الشاعر:

أتانا عامر يبغي قرانا فأترعنا له كأسا دهاقا

وفي البحر: الدهاق الملأى؛ مأخوذ من الدهق وهو ضغط الشيء وشده باليد كأنه لامتلائه انضغط، وعن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد وجماعة تفسيره بالمتتابعة، وصحح nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ما رواه غير واحد أنه قال: هي الممتلئة المترعة المتتابعة، وربما سمعت nindex.php?page=showalam&ids=18العباس يقول: يا غلام، اسقنا وادهق لنا، وأخرج nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة أنه قال: أي: صافية ولا يخلو عن كدر، والجمهور على الأول.

nindex.php?page=treesubj&link=29680_30387_29049nindex.php?page=tafseer&surano=78&ayano=34وَكَأْسًا دِهَاقًا أَيْ: مُتْرَعَةً. يُقَالُ: دَهَقَ فُلَانٌ الْحَوْضَ وَأَدْهَقَهُ أَيْ: مَلَأَهُ، وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ فَسَّرَهُ بِذَلِكَ وَأَنْشَدَ قَوْلَهُ الشَّاعِرَ:

أَتَانَا عَامِرٌ يَبْغِي قِرَانَا فَأَتْرَعْنَا لَهُ كَأْسًا دِهَاقَا

وَفِي الْبَحْرِ: الدِّهَاقُ الْمَلْأَى؛ مَأْخُوذٌ مِنَ الدَّهْقِ وَهُوَ ضَغْطُ الشَّيْءِ وَشَدُّهُ بِالْيَدِ كَأَنَّهُ لِامْتِلَائِهِ انْضَغَطَ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ وَجَمَاعَةٍ تَفْسِيرُهُ بِالْمُتَتَابِعَةِ، وَصَحَّحَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مَا رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّهُ قَالَ: هِيَ الْمُمْتَلِئَةُ الْمُتْرَعَةُ الْمُتَتَابِعَةُ، وَرُبَّمَا سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=18الْعَبَّاسَ يَقُولُ: يَا غُلَامُ، اسْقِنَا وَادْهِقْ لَنَا، وَأَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قَالَ: أَيْ: صَافِيَةً وَلَا يَخْلُو عَنْ كَدَرٍ، وَالْجُمْهُورُ عَلَى الْأَوَّلِ.