nindex.php?page=treesubj&link=28999_18467_19797_31908_34149_34163_34304nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=14ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=14 "واستوى" واعتدل وتم استحكامه ، وبلغ المبلغ الذي لا يزاد عليه ، كما قال لقيط [من البسيط ] :

واستحملوا أمركم لله دركم . . . شزر المريرة لأقمحا ولا ضرعا

[ ص: 488 ] وذلك أربعون سنة : ويروى : أنه لم يبعث نبي إلا على رأس أربعين سنة . العلم : التوراة . والحكم : السنة . وحكمة الأنبياء : سنتهم . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=34واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة [الأحزاب : 34 ] وقيل : معناه آتيناه سيرة الحكماء العلماء ، وسمتهم قبل البعث ، فكان لا يفعل فعلا يستجهل فيه .

nindex.php?page=treesubj&link=28999_18467_19797_31908_34149_34163_34304nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=14وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=14 "وَاسْتَوَى" وَاعْتَدَلَ وَتَمَّ اسْتِحْكَامُهُ ، وَبَلَغَ الْمَبْلَغَ الَّذِي لَا يُزَادُ عَلَيْهِ ، كَمَا قَالَ لَقِيطٌ [مِنَ الْبَسِيطِ ] :

وَاسْتَحْمِلُوا أَمْرَكُمْ لِلَّهِ دَرُّكُمُ . . . شَزْرَ الْمَرِيرَةِ لَأَقْمَحًا وَلَا ضَرَعَا

[ ص: 488 ] وَذَلِكَ أَرْبَعُونَ سَنَةً : وَيُرْوَى : أَنَّهُ لَمْ يُبْعَثْ نَبِيٌّ إِلَّا عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً . الْعِلْمُ : التَّوْرَاةُ . وَالْحُكْمُ : السُّنَّةُ . وَحِكْمَةُ الْأَنْبِيَاءِ : سُنَّتُهُمْ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=34وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ [الْأَحْزَابَ : 34 ] وَقِيلَ : مَعْنَاهُ آتَيْنَاهُ سِيرَةَ الْحُكَمَاءِ الْعُلَمَاءِ ، وَسِمَتَهُمْ قَبْلَ الْبَعْثِ ، فَكَانَ لَا يَفْعَلُ فِعْلًا يُسْتَجْهَلُ فِيهِ .