إسلام ويب - تفسير البيضاوي - تفسير سورة مريم - تفسير قوله تعالى أن دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا- الجزء رقم4

أن دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا

( أن دعوا للرحمن ولدا ) يحتمل النصب على العلة لـ ( تكاد ) أو لـ ( هدا ) على حذف اللام وإفضاء الفعل إليه ، والجر بإضمار اللام أو بالإبدال من الهاء في منه والرفع على أنه خبر محذوف تقديره الموجب لذلك أن دعوا ، أو فاعل ( هدا ) أي هدها دعاء الولد للرحمن وهو من دعا بمعنى سمي المتعدي إلى مفعولين ، وإنما اقتصر على المفعول الثاني ليحيط بكل ما دعي له ولدا ، أو من دعا بمعنى نسب الذي مطاوعه ادعى إلى فلان إذا انتسب إليه .

( وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا ) ولا يليق به اتخاذ الولد ولا ينطلب له لو طلب مثلا له لأنه [ ص: 21 ]

مستحيل ، ولعل ترتيب الحكم بصفة الرحمانية للإشعار بأن كل ما عداه نعمة ومنعم عليه فلا يجانس من هو مبدأ النعم كلها ومولي أصولها وفروعها ، فكيف يمكن أن يتخذه ولدا ثم صرح به في قوله :