nindex.php?page=treesubj&link=29004_24459_34093nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=56إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
.
[ ص: 238 ]
(
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=56إن الله وملائكته يصلون على النبي ) يعتنون بإظهار شرفه وتعظيم شأنه . (
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=56يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه ) اعتنوا أنتم أيضا فإنكم أولى بذلك وقولوا اللهم صل على
محمد . (
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=56وسلموا تسليما ) وقولوا السلام عليك أيها النبي وقيل وانقادوا لأوامره ، والآية تدل على
nindex.php?page=treesubj&link=24458_24460وجوب الصلاة والسلام عليه في الجملة ، وقيل تجب الصلاة كلما جرى ذكره لقوله عليه الصلاة والسلام
nindex.php?page=hadith&LINKID=665838«رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي » وقوله
nindex.php?page=hadith&LINKID=995901«من ذكرت عنده فلم يصل علي فدخل النار فأبعده الله » ، وتجوز
nindex.php?page=treesubj&link=28407_25968الصلاة على غيره تبعا . وتكره استقلالا لأنه في العرف صار شعارا لذكر الرسول صلى الله عليه وسلم ولذلك كره أن يقال
محمد عز وجل وإن كان عزيزا وجليلا .
nindex.php?page=treesubj&link=29004_24459_34093nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=56إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
.
[ ص: 238 ]
(
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=56إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ) يَعْتَنُونَ بِإِظْهَارِ شَرَفِهِ وَتَعْظِيمِ شَأْنِهِ . (
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=56يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ ) اعْتَنُوا أَنْتُمْ أَيْضًا فَإِنَّكُمْ أَوْلَى بِذَلِكَ وَقُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى
مُحَمَّدٍ . (
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=56وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) وَقُولُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَقِيلَ وَانْقَادُوا لِأَوَامِرِهِ ، وَالْآيَةُ تَدُلُّ عَلَى
nindex.php?page=treesubj&link=24458_24460وُجُوبِ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ فِي الْجُمْلَةِ ، وَقِيلَ تَجِبُ الصَّلَاةُ كُلَّمَا جَرَى ذِكْرُهُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
nindex.php?page=hadith&LINKID=665838«رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ » وَقَوْلِهِ
nindex.php?page=hadith&LINKID=995901«مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ » ، وَتَجُوزُ
nindex.php?page=treesubj&link=28407_25968الصَّلَاةُ عَلَى غَيْرِهِ تَبَعًا . وَتُكْرَهُ اسْتِقْلَالًا لِأَنَّهُ فِي الْعُرْفِ صَارَ شَعَارًا لِذِكْرِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِذَلِكَ كَرِهَ أَنْ يُقَالَ
مُحَمَّدٌ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ كَانَ عَزِيزًا وَجَلِيلًا .