nindex.php?page=treesubj&link=29005_28723_30513_34141nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله وهو على كل شيء شهيد

( nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47قل ما سألتكم من أجر ) أي شيء سألتكم من أجر على الرسالة . ( nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47فهو لكم ) والمراد نفي السؤال عنه ، كأنه جعل التنبي مستلزما لأحد الأمرين إما الجنون وإما توقع نفع دنيوي عليه ، لأنه إما أن يكون لغرض أو لغيره وأيا ما كان يلزم أحدهما ثم نفى كلا منهما . وقيل ( ما ) موصولة مراد بها ما سألهم بقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=57ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا ) وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=23لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) واتخاذ السبيل ينفعهم وقرباه قرباهم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47إن أجري إلا على الله وهو على كل شيء شهيد ) مطلع يعلم صدقي وخلوص نيتي ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير nindex.php?page=showalam&ids=11948وأبو بكر nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي بإسكان الياء .

nindex.php?page=treesubj&link=29005_28723_30513_34141nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ

( nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ ) أَيُّ شَيْءٍ سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ عَلَى الرِّسَالَةِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47فَهُوَ لَكُمْ ) وَالْمُرَادُ نَفْيُ السُّؤَالِ عَنْهُ ، كَأَنَّهُ جَعَلَ التَّنَبِّيَ مُسْتَلْزِمًا لِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ إِمَّا الْجُنُونُ وَإِمَّا تَوَقُّعُ نَفْعٍ دُنْيَوِيٍّ عَلَيْهِ ، لِأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يَكُونَ لِغَرَضٍ أَوْ لِغَيْرِهِ وَأَيًّا مَا كَانَ يَلْزَمُ أَحَدَهُمَا ثُمَّ نَفَى كُلًّا مِنْهُمَا . وَقِيلَ ( مَا ) مَوْصُولَةٌ مُرَادٌ بِهَا مَا سَأَلَهُمْ بِقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=57مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا ) وَقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=42&ayano=23لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ) وَاتِّخَاذُ السَّبِيلِ يَنْفَعُهُمْ وَقُرْبَاهُ قُرْبَاهُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=34&ayano=47إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) مَطَّلِعٌ يَعْلَمُ صِدْقِي وَخُلُوصَ نِيَّتِي ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ nindex.php?page=showalam&ids=11948وَأَبُو بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ بِإِسْكَانِ الْيَاءِ .