nindex.php?page=treesubj&link=28975_19860_19863_19995_25875_28633_29299_30364_32517_33387_34136_34306_34481_34513_7856nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم أي عن القتال. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واشتغلوا بما أمرتم به. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله يخشون الكفار أن يقتلوهم كما يخشون الله أن ينزل عليهم بأسه، وإذا للمفاجأة جواب لما وفريق مبتدأ منهم صفته ويخشون خبره وكخشية الله من إضافة المصدر إلى المفعول، وقع موقع المصدر أو الحال من فاعل يخشون على معنى، يخشون الناس مثل أهل خشية الله منه. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77أو أشد خشية عطف عليه إن جعلته حالا وإن جعلته مصدرا فلا، لأن أفعل التفضيل إذا نصب ما بعده لم يكن من جنسه بل هو معطوف على اسم الله تعالى أي: وكخشية الله تعالى أو كخشية أشد خشية منه، على الفرض اللهم إلا أن تجعل الخشية ذات خشية كقولهم: جد جده على معنى يخشون الناس خشية مثل خشية الله تعالى، أو خشية أشد خشية من خشية الله. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب استزادة في مدة الكف عن القتال حذرا عن الموت، ويحتمل أنهم ما تفوهوا به ولكن قالوا في أنفسهم فحكى الله تعالى عنهم. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77قل متاع الدنيا قليل سريع التقضي nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا أي ولا تنقصون أدنى شيء من ثوابكم فلا ترغبوا عنه، أو من آجالكم المقدرة.

وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ولا يظلمون لتقدم الغيبة.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_19860_19863_19995_25875_28633_29299_30364_32517_33387_34136_34306_34481_34513_7856nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ أَيْ عَنِ الْقِتَالِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاشْتَغِلُوا بِمَا أُمِرْتُمْ بِهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ يَخْشَوْنَ الْكُفَّارَ أَنْ يَقْتُلُوهُمْ كَمَا يَخْشَوْنَ اللَّهَ أَنْ يُنْزِلَ عَلَيْهِمْ بِأْسَهُ، وَإِذَا لِلْمُفَاجَأَةِ جَوَابٌ لِمَا وَفَرِيقٌ مُبْتَدَأٌ مِنْهُمْ صِفَتُهُ وَيَخْشَوْنَ خَبَرُهُ وَكَخَشْيَةِ اللَّهِ مِنْ إِضَافَةِ الْمُصْدَرِ إِلَى الْمَفْعُولِ، وَقَعَ مَوْقِعَ الْمَصْدَرِ أَوِ الْحَالِ مِنْ فَاعِلِ يَخْشَوْنَ عَلَى مَعْنَى، يَخْشَوْنَ النَّاسَ مِثْلَ أَهْلِ خَشْيَةِ اللَّهِ مِنْهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً عُطِفَ عَلَيْهِ إِنْ جَعَلْتَهُ حَالًا وَإِنْ جَعَلْتَهُ مَصْدَرًا فَلَا، لِأَنَّ أَفْعَلَ التَّفْضِيلِ إِذَا نَصَبَ مَا بَعْدَهُ لَمْ يَكُنْ مِنْ جِنْسِهِ بَلْ هُوَ مَعْطُوفٌ عَلَى اسْمِ اللَّهِ تَعَالَى أَيْ: وَكَخَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ كَخَشْيَةٍ أَشَدِّ خَشْيَةً مِنْهُ، عَلَى الْفَرْضِ اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ تَجْعَلَ الْخَشْيَةَ ذَاتَ خَشْيَةٍ كَقَوْلِهِمْ: جِدُّ جِدِّهِ عَلَى مَعْنَى يَخْشَوْنَ النَّاسَ خَشْيَةً مِثْلَ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى، أَوْ خَشْيَةً أَشَدَّ خَشْيَةٍ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ اسْتِزَادَةٌ فِي مُدَّةِ الْكَفِّ عَنِ الْقِتَالِ حَذَرًا عَنِ الْمَوْتِ، وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُمْ مَا تَفَوَّهُوا بِهِ وَلَكِنْ قَالُوا فِي أَنْفُسِهِمْ فَحَكَى اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ سَرِيعُ التَّقَضِّي nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=77وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلا تُظْلَمُونَ فَتِيلا أَيْ وَلَا تُنْقَصُونَ أَدْنَى شَيْءٍ مِنْ ثَوَابِكُمْ فَلَا تَرْغَبُوا عَنْهُ، أَوْ مِنْ آجَالِكُمُ الْمُقَدَّرَةِ.

وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ وَلَا يُظْلَمُونَ لِتَقَدُّمِ الْغَيْبَةِ.