[ ص: 103 ] nindex.php?page=treesubj&link=28975_28735_28739_30172_30179_30291_30539_31011nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يا أيها الذين آمنوا خطاب للمسلمين، أو للمنافقين، أو لمؤمني أهل الكتاب إذ روي: أن nindex.php?page=showalam&ids=106ابن سلام وأصحابه قالوا يا رسول الله: إنا نؤمن بك وبكتابك وبموسى والتوراة وعزير ونكفر بما سواه. فنزلت.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل اثبتوا على الإيمان بذلك وداوموا عليه، أو آمنوا به بقلوبكم كما آمنتم بألسنتكم، أو آمنوا إيمانا عاما يعم الكتب والرسل، فإن الإيمان بالبعض كلا إيمان والكتاب الأول القرآن والثاني الجنس. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع والكوفيون: الذي نزل والذي أنزل بفتح النون والهمزة والزاي، والباقون بضم النون والهمزة وكسر الزاي. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر أي ومن يكفر بشيء من ذلك. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136فقد ضل ضلالا بعيدا عن المقصد بحيث لا يكاد يعود إلى طريقه.

[ ص: 103 ] nindex.php?page=treesubj&link=28975_28735_28739_30172_30179_30291_30539_31011nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا بَعِيدًا

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خِطَابٌ لِلْمُسْلِمِينَ، أَوْ لِلْمُنَافِقِينَ، أَوْ لِمُؤْمِنِي أَهْلِ الْكِتَابِ إِذْ رُوِيَ: أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=106ابْنَ سَلَامٍ وَأَصْحَابَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنَّا نُؤْمِنُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِمُوسَى وَالتَّوْرَاةِ وَعُزَيْرٍ وَنَكْفُرُ بِمَا سِوَاهُ. فَنَزَلَتْ.

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ اثْبُتُوا عَلَى الْإِيمَانِ بِذَلِكَ وَدَاوِمُوا عَلَيْهِ، أَوْ آمِنُوا بِهِ بِقُلُوبِكُمْ كَمَا آمَنْتُمْ بِأَلْسِنَتِكُمْ، أَوْ آمِنُوا إِيمَانًا عَامًّا يَعُمُّ الْكُتُبَ وَالرُّسُلَ، فَإِنَّ الْإِيمَانَ بِالْبَعْضِ كَلَا إِيمَانٍ وَالْكِتَابُ الْأَوَّلُ الْقُرْآنُ وَالثَّانِي الْجِنْسُ. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ وَالْكُوفِيُّونَ: الَّذِي نَزَلَ وَالَّذِي أَنْزَلَ بِفَتْحِ النُّونِ وَالْهَمْزَةِ وَالزَّايِ، وَالْبَاقُونَ بِضَمِّ النُّونِ وَالْهَمْزَةِ وَكَسْرِ الزَّايِ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَيْ وَمَنْ يَكْفُرُ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا بَعِيدًا عَنِ الْمَقْصِدِ بِحَيْثُ لَا يَكَادُ يَعُودُ إِلَى طَرِيقِهِ.