nindex.php?page=treesubj&link=28990_28723_30175_32358nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=78أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا

78 - nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=78أطلع الغيب من قولهم : اطلع الجبل، إذا ارتقى إلى أعلاه ، الهمزة للاستفهام وهمزة الوصل محذوفة أي: أنظر في اللوح المحفوظ فرأى منيته؟ nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=78أم اتخذ عند الرحمن عهدا موثقا أن يؤتيه ذلك أو العهد كلمة الشهادة ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن نزلت في الوليد بن المغيرة والمشهور أنها في العاص بن وائل فقد روي: أن nindex.php?page=showalam&ids=211خباب بن الأرت صاغ للعاص بن وائل حليا فاقتضاه الأجر فقال إنكم تزعمون أنكم تبعثون وأن في الجنة ذهبا وفضة فأنا أقضيك ثم فإني أوتى مالا وولدا حينئذ

nindex.php?page=treesubj&link=28990_28723_30175_32358nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=78أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا

78 - nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=78أَطَّلَعَ الْغَيْبَ مِنْ قَوْلِهِمُ : اطَّلَعَ الْجَبَلَ، إِذَا ارْتَقَى إِلَى أَعْلَاهُ ، الْهَمْزَةُ لِلِاسْتِفْهَامِ وَهَمْزَةُ الْوَصْلِ مَحْذُوفَةٌ أَيِ: أَنَظَرَ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ فَرَأَى مُنْيَتَهُ؟ nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=78أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا مَوْثِقًا أَنْ يُؤْتِيَهُ ذَلِكَ أَوِ الْعَهْدُ كَلِمَةُ الشَّهَادَةِ ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ نَزَلَتْ فِي الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَالْمَشْهُورُ أَنَّهَا فِي الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ فَقَدْ رُوِيَ: أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=211خَبَّابَ بْنَ الْأَرَتِّ صَاغَ لِلْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ حُلِيًّا فَاقْتَضَاهُ الْأَجْرَ فَقَالَ إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ تُبْعَثُونَ وَأَنَّ فِي الْجَنَّةِ ذَهَبًا وَفِضَّةً فَأَنَا أَقْضِيكَ ثَمَّ فَإِنِّي أُوتَى مَالًا وَوَلَدًا حِينَئِذٍ ٍ