nindex.php?page=treesubj&link=28978_28760_29497_30531_30539_30549_32409_34305_34306_34308_34310nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآياتنا يجحدون

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا كتحريم البحيرة ، والسائبة ، ونحوهما ، والتصدية حول البيت . واللهو : صرف الهم إلى ما لا يحسن أن يصرف إليه ، واللعب : طلب الفرح بما لا يحسن أن يطلب .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51وغرتهم الحياة الدنيا بزخارفها العاجلة .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51فاليوم ننساهم نفعل بهم ما يفعل الناس بالمنسي من عدم الاعتداد بهم ، وتركهم في النار تركا كليا ، والفاء في " فاليوم " فصيحة .

وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51كما نسوا لقاء يومهم هذا في محل النصب على أنه نعت لمصدر محذوف ; أي : ننساهم مثل نسيانهم لقاء يومهم هذا ، حيث لم يخطروه ببالهم ولم يعتدوا له .

وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51وما كانوا بآياتنا يجحدون عطف على ما نسوا ; أي : وكما كانوا منكرين بأنها من عند الله تعالى إنكارا مستمرا .

nindex.php?page=treesubj&link=28978_28760_29497_30531_30539_30549_32409_34305_34306_34308_34310nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا كَتَحْرِيمِ الْبَحِيرَةِ ، وَالسَّائِبَةِ ، وَنَحْوِهِمَا ، وَالتَّصْدِيَةِ حَوْلَ الْبَيْتِ . وَاللَّهْوُ : صَرْفُ الْهَمِّ إِلَى مَا لَا يَحْسُنُ أَنْ يُصْرَفَ إِلَيْهِ ، وَاللَّعِبُ : طَلَبُ الْفَرَحِ بِمَا لَا يَحْسُنُ أَنْ يُطْلَبَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا بِزَخَارِفِهَا الْعَاجِلَةِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ نَفْعَلُ بِهِمْ مَا يَفْعَلُ النَّاسُ بِالْمَنْسِيِّ مِنْ عَدَمِ الِاعْتِدَادِ بِهِمْ ، وَتَرْكِهِمْ فِي النَّارِ تَرْكًا كُلِّيًّا ، وَالْفَاءُ فِي " فَالْيَوْمَ " فَصِيحَةٌ .

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا فِي مَحَلِّ النَّصْبِ عَلَى أَنَّهُ نَعْتٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ ; أَيْ : نَنْسَاهُمْ مِثْلَ نِسْيَانِهِمْ لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا ، حَيْثُ لَمْ يُخْطِرُوهُ بِبَالِهِمْ وَلَمْ يَعْتَدُّوا لَهُ .

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=51وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ عَطْفٌ عَلَى مَا نَسُوا ; أَيْ : وَكَمَا كَانُوا مُنْكِرِينَ بِأَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تَعَالَى إِنْكَارًا مُسْتَمِرًّا .