nindex.php?page=treesubj&link=28987_19037_30530_30539_30549nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=34فأصابهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=34فأصابهم عطف على قوله تعالى: "فعل الذين من قبلهم" وما بينهما اعتراض لبيان أن فعلهم ذلك ظلم لأنفسهم nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=34سيئات ما عملوا أي: أجزية أعمالهم السيئة على طريقة تسمية المسبب باسم سببه، إيذانا بفظاعته لا على حذف المضاف، فإنه يوهم أن لهم أعمالا غير سيئاتهم. nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=34وحاق بهم أي: أحاط بهم من الحيق الذي هو إحاطة الشر، وهو أبلغ من الإصابة، وأفظع nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=34ما كانوا به يستهزئون من العذاب.

nindex.php?page=treesubj&link=28987_19037_30530_30539_30549nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=34فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=34فَأَصَابَهُمْ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: "فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ" وَمَا بَيْنَهُمَا اعْتِرَاضٌ لِبَيَانِ أَنَّ فِعْلَهُمْ ذَلِكَ ظُلْمٌ لِأَنْفُسِهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=34سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا أَيْ: أَجِزْيَةُ أَعْمَالِهِمُ السَّيِّئَةِ عَلَى طَرِيقَةِ تَسْمِيَةِ الْمُسَبَّبِ بِاسْمِ سَبَبِهِ، إِيذَانًا بِفَظَاعَتِهِ لَا عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ، فَإِنَّهُ يُوهِمُ أَنْ لَهُمْ أَعْمَالًا غَيْرَ سَيِّئَاتِهِمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=34وَحَاقَ بِهِمْ أَيْ: أَحَاطَ بِهِمْ مِنَ الْحَيْقِ الَّذِي هُوَ إِحَاطَةُ الشَّرِّ، وَهُوَ أَبْلَغُ مِنَ الْإِصَابَةِ، وَأَفْظَعُ nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=34مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ مِنَ الْعَذَابِ.