nindex.php?page=treesubj&link=28987_19647_31104_32495_34148_34513nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=42الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=42الذين صبروا على الشدائد من أذية الكفار، ومفارقة الأهل والوطن، وغير ذلك. ومحله النصب، أو الرفع على المدح. nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=42وعلى ربهم خاصة nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=42يتوكلون منقطعين إليه تعالى، معرضين عما سواه، مفوضين إليه الأمر كله. والجملة: إما معطوفة على الصلة، وتقديم الجار والمجرور للدلالة على قصر التوكل على الله تعالى. وصيغة الاستقبال للدلالة على دوام التوكل، أو حال من ضمير صبروا.

nindex.php?page=treesubj&link=28987_19647_31104_32495_34148_34513nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=42الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=42الَّذِينَ صَبَرُوا عَلَى الشَّدَائِدِ مِنْ أَذِيَّةِ الْكُفَّارِ، وَمُفَارَقَةِ الْأَهْلِ وَالْوَطَنِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. وَمَحَلُّهُ النَّصْبُ، أَوِ الرَّفْعُ عَلَى الْمَدْحِ. nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=42وَعَلَى رَبِّهِمْ خَاصَّةً nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=42يَتَوَكَّلُونَ مُنْقَطِعِينَ إِلَيْهِ تَعَالَى، مُعْرِضِينَ عَمَّا سِوَاهُ، مُفَوِّضِينَ إِلَيْهِ الْأَمْرَ كُلَّهُ. وَالْجُمْلَةُ: إِمَّا مَعْطُوفَةٌ عَلَى الصِّلَةِ، وَتَقْدِيمُ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى قَصْرِ التَّوَكُّلِ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى. وَصِيغَةُ الِاسْتِقْبَالِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى دَوَامِ التَّوَكُّلِ، أَوْ حَالٌ مِنْ ضَمِيرِ صَبَرُوا.