nindex.php?page=treesubj&link=28988_28751_31780_34170nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=74ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=74ولولا أن ثبتناك على ما أنت عليه من الحق بعصمتنا لك. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=74لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا من الركون الذي هو أدنى ميل، أي: لولا تثبيتنا لك لقاربت أن تميل إليهم شيئا يسيرا من الميل اليسير لقوة خدعهم وشدة احتيالهم، لكن أدركتك العصمة فنمنعك من أن تقرب من أدنى مراتب الركون إليهم فضلا عن نفس الركون، وهذا صريح في أنه صلى الله عليه وسلم ما هم بإجابتهم مع قوة الداعي إليها، ودليل على أن العصمة بتوفيق الله تعالى وعنايته.

nindex.php?page=treesubj&link=28988_28751_31780_34170nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=74وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلا

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=74وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِعِصْمَتِنَا لَكَ. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=74لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلا مِنَ الرُّكُونِ الَّذِي هُوَ أَدْنَى مَيْلٍ، أَيْ: لَوْلَا تَثْبِيتُنَا لَكَ لَقَارَبَتْ أَنْ تَمِيلَ إِلَيْهِمْ شَيْئًا يَسِيرًا مِنَ الْمَيْلِ الْيَسِيرِ لِقُوَّةِ خِدَعِهِمْ وَشِدَّةِ احْتِيَالِهِمْ، لَكِنْ أَدْرَكَتْكَ الْعِصْمَةُ فَنَمْنَعُكَ مِنْ أَنْ تَقْرَبَ مِنْ أَدْنَى مَرَاتِبِ الرُّكُونِ إِلَيْهِمْ فَضْلًا عَنْ نَفْسِ الرُّكُونِ، وَهَذَا صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَمَّ بِإِجَابَتِهِمْ مَعَ قُوَّةِ الدَّاعِي إِلَيْهَا، وَدَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْعِصْمَةَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ تَعَالَى وَعِنَايَتِهِ.