nindex.php?page=treesubj&link=28991_30296_32437_33679nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=107لا ترى فيها عوجا ولا أمتا

وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=107لا ترى فيها أي : مقار الجبال ، أو في الأرض على ما مر من التفصيل nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=107عوجا بكسر العين ، أي : اعوجاجا ما كأنه لغاية خفائه من قبيل ما في المعاني ، أي : لا تدركه إن تأملت بالمقاييس الهندسية . nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=107ولا أمتا أي : نتوءا يسيرا . استئناف مبين لكيفية ما سبق من القاع الصفصف ، أو حال أخرى ، أو صفة لقاعا ، والخطاب لكل أحد ممن تأتي منه الرؤية ، وتقديم الجار والمجرور على المفعول الصريح لما مر مرارا من الاهتمام بالمقدم والتشويق إلى المؤخر مع ما فيه من طول ربما يخل تقديمه بتجاوب أطراف النظم الكريم .

nindex.php?page=treesubj&link=28991_30296_32437_33679nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=107لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=107لا تَرَى فِيهَا أَيْ : مَقَارُّ الْجِبَالِ ، أَوْ فِي الْأَرْضِ عَلَى مَا مَرَّ مِنَ التَّفْصِيلِ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=107عِوَجًا بِكَسْرِ الْعَيْنِ ، أَيِ : اعْوِجَاجًا مَا كَأَنَّهُ لِغَايَةِ خَفَائِهِ مِنْ قَبِيلِ مَا فِي الْمَعَانِي ، أَيْ : لَا تُدْرِكُهُ إِنْ تَأَمَّلْتَ بِالْمَقَايِيسِ الْهَنْدَسِيَّةِ . nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=107وَلا أَمْتًا أَيْ : نُتُوءًا يَسِيرًا . اسْتِئْنَافٌ مُبَيِّنٌ لِكَيْفِيَّةِ مَا سَبَقَ مِنَ الْقَاعِ الصَّفْصَفِ ، أَوْ حَالٌ أُخْرَى ، أَوْ صِفَةٌ لِقَاعًا ، وَالْخِطَابُ لِكُلِّ أَحَدٍ مِمَّنْ تَأْتِي مِنْهُ الرُّؤْيَةُ ، وَتَقْدِيمُ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ عَلَى الْمَفْعُولِ الصَّرِيحِ لِمَا مَرَّ مِرَارًا مِنَ الاهْتِمَامِ بِالْمُقَدَّمِ وَالتَّشْوِيقِ إِلَى الْمُؤَخَّرِ مَعَ مَا فِيهِ مِنْ طُولٍ رُبَّمَا يَخِلُّ تَقْدِيمُهُ بِتَجَاوُبِ أَطْرَافِ النَّظْمِ الْكَرِيمِ .